在此服务的修女回忆说，十年前，澳门利玛窦社会服务中心的陆毅神父、台湾的谷寒松神父与几位老人克服困难，爬山越岭走了进去，看到这里的病人没有饭吃、没有衣穿，孩子们没有学校，于是就为他们修路、安电、安水，建康复院

教宗方济各10月11日授权签署一份法令，确认了中世纪一位伟大的神秘家安吉拉·福利尼奥（AngeladaFoligno）的圣品。这位圣妇生活在1248年到1309年之间。

在这里，他是纳匝勒圣家小学校长，并帮助流浪儿。短时间内，便赢得了当地人的充分肯定和赞扬。　　星期天，拉丁美洲个地方教会举行了献身生活者日活动。

/>在车上吴谢君老人老泪纵横，说着我终于要有家了！我终于要有家了……我终于有家了！我现在又像个人样儿了！吴谢君老人说着这话，已是老泪纵横，泣不成声了。

贺乐耽神父在范家圪瘩传教12年,开创了范家圪瘩教会，奠定了信仰基础。

我的老家在辽宁铁岭，我姨母没结婚，在家守贞一辈子，姨母家住的地方与教堂一墙之隔，我家又和姨母家一墙之隔（中间有个菜园子）。

我当时还只是个孩子。我记得姐姐嘲弄的话好似晴空霹雳：“根本没有圣诞老人，连傻子都知道！”我哪里受得了这个，马上骑上自行车穿过镇上的街道直奔奶奶家。奶奶不是个浮夸鼓噪的人，从不夸夸其谈。

她和丈夫平日靠弹棉花谋生，由于为人忠厚，从不虚言，所以他们的生意红火，一年到头总是忙个不停。尽管如此，罗金枝一年四季不管刮风还是下雨，她几乎每天都要来回跑近10里路到教堂去参与弥撒和祈祷。

杨神父1973年于文革期间去世，一直安葬在老家祖茔。46年后，在家属及河间神父、会长、教友的大力配合下，教区将老神父遗骸敬迁至云台山神职公墓，让老神父心愿终遂，让熟悉老神父的教友们也心有所慰。

马宝琴修女马修女是宝鸡市人，文革中一个城市少女如何回应了圣召？在陇县深山里，5名弱女子如何开展福传？带着种种疑团，笔者对马修女进行了专访。