至于本会在不同国家中的成长，则有赖于许多不同的因素，其中有宗教性因素，也有社会性因素。一个老化的社会中圣召的数目自然比一个人民平均年龄在30岁以下的年轻社会所能提供的圣召数目来得少。

伊克巴勒．沙希德（IqbalShahid）说，「传道员接触不同类型人士」，因此对话是「在社会中生活的要诀」，也是「在本地政治环境和纷争不休的地方中传扬爱和相互了解的关键。」

另外，农场计划于五月起，邀请不同人士栽植一百棵树苗。梁志云指出，永续乐园会举办不同的教育讲座，如与信徒分享耕作与信仰的关系；非信徒方面，会从全球供应食物、农作物或全球化等角度，探讨大自然与环境的问题。

问：正如介绍会上所特别指出的，这份文件的目的不是要讲述一个不同的历史，而是以不同的方式讲述历史。确切地说，这话怎么讲？如何走上这条路？　　

据香港教区《公教报》报道，传教节之际，香港教区各总铎区发动大批信徒、以不同形式庆祝传教节，同心向社会人士传扬基督的喜讯。十月十八日，港岛西南及离岛总铎区在香港仔海滨公园举行福传活动。

悉尼的居民从未有过机会能够听到这么多语言同时穿流在他们耳际之间，也从没有过机会看到这么多文化、语言、肤色不同的青年穿插在他们中间，长达一个星期。这的确是个难逢的机会，珍贵无比！　　

适逢一年一度的香港书展，八位女作者发表新书，为读者介绍廿二位女性信徒在教会不同处境的经历。孕育了两年的《猜情寻》访问了九位女教友和十个修会的十三位修女。

答：不同的是他成了教宗。与这项职责有密切关联的是那令人肃然起敬的光芒，因此与谈话伙伴的接触显然不同，对他有极尊敬之意。

如的、地、了、着等多音词，发音不同，意义和词性都不同，若一定要迁就多数人的误唱，一是会给学生、儿童的正确学习造成不良影响，二是破坏了普通话发音的规范，三是若将这种因盲目从众、追星或习惯性错误发音，硬当成声乐发音规范

他说，要改变牧灵的思维方式，增强我们与不同文化沟通的能力，重视子民的宗教情愫，与贫苦者分享面包和福音。面对今天的大都市，牧人们应该重新定位自己的思想和态度，好使自己不迷失方向，也不使天主子民感到困惑。