在默示录中，十二位宗徒的角色是从末世天上耶路撒冷的角度来看的，天上耶路撒冷是一座城市，它的城墙奠立在十二座基石上。在这些基石上方有上主的羔羊耶稣的十二位宗徒的名字。

日本的基督教徒还相信《默示录》七章二节所称“日出之地”是指日本。西班牙人还相信耶稣到过巴塞罗纳。

【例】：基督平息风浪（谷4）；多俾亚一家因痛苦而得福（多俾亚传）；上主拯救无罪的苏撒纳（达13）；默示录鼓励及安慰受迫害的教会；天主不许你们受那超过你们能力的试探（格前10:13）……五、“命”令或“教

在弟铎书，他是信实的牧者；在费肋孟书，他是比弟兄更加亲密的朋友；在希伯来书，他用血与我们立永约；在雅各伯书，他是医治的主；在伯多禄书信，他是牧者；在若望书信，他是爱；在犹达书，他将带着千万圣者降临；在默示录

这幅作品取意来自于《圣经·新约》中若望所写的“耶稣基督的默示录”的文本，意即耶稣基督的默示不是给人猜谜和带来恐惧，相反，是要人们意识到尘世生命的短暂，并对生命充满着智慧的喜乐与希望。　　

诚然，默示录说，摆在我们眼前的是一条龙（默13：13）。

我为今年传教节撰写的文告，充分汲取了《默示录》中一段体现依撒意亚先知预言的话‘万民都要藉着祂的光行走（默21，24）’。这里所指的光是默西亚启示的、是彰显在教会面容上的天主之光。

旧约是记载圣父的创造史及为救赎人类所作的准备，可称为“圣父福音”；《四福音》是记载圣子降生的救赎史，可称为“圣子福音”；《宗徒大事录》、《宗徒书信》、《默示录》是记载圣神的圣化工程及成果，可称为“圣神福音

教宗首先谈到弥撒中的第一篇读经«默示录»关于女人和火红的大龙搏斗的内容，他说代表教会的女人一方面享受了光荣和凯旋，另一方面仍在产痛和劳苦中。

新教友可以按圣经的目录从玛窦福音到默示录（新约），或从创世纪到玛拉基亚先知书（旧约），我的读经体会是：初读概括内容，再读理清层次，细读理解词句，精读体会深义。