5、主祭必须穿祭披吗？在某修女院，一位港台神父被邀请去做弥撒，只见他穿着大白衣与领带，而没有祭披。修女们也无人问津，认为这就是梵二礼仪的革新，尽可能简化礼仪。

主祭是信友的仆役，借着举行感恩祭，宣告感恩的动机，来服务信友。耶稣在受难的前夕，拿起面饼祝谢了，把面饼掰开交给他的朋友，这是信友感谢天主的最主要的动机，但正如感恩经本身所指出的，这并非唯一的动机。

他说，他家乡的本堂神父一定要让他读成圣体后的那一段，本该属共祭神父念的纪念与奉献经文。他不好意思反驳神父，于是他就念了。其实这现象并不新鲜，甚至有神父让平信徒（读经员）来诵念感恩经中的部分经文。

此礼节专用为至圣圣体（及圣周五至复活守夜礼隆重朝拜十字圣架），所以如果在祭台中央保存了圣体，礼仪服务人员（主祭、共祭、读经员及辅祭员）来到圣所及礼成离开时，都应向圣体柜行单膝下跪礼，但在弥撒进行当中，则不必行此礼

首先，我们再一次肯定，弥撒是神圣的祭献，所以圣堂是首选举行弥撒圣祭的地方。而为修会团体，经由主教降福的小圣堂也可举行感恩祭。

共祭弥撒中，主祭神父在送圣体时坐在座位上，而共祭神父去送圣体，这是常见的事，好像共祭理应为主祭服务，而让主祭稍作休息。

信德网讯四川省天主教神哲学院的师生们为刚去世的辽宁教区金沛献•比约主教作了亡者弥撒，并为主教颂念亡者经。

自一九九九年查维斯上台之际就在委内瑞拉传教的西班牙籍献主会传教士何塞·曼努尔·西昆德斯神父，亲身经历了这个南美国家近年来跌宕起伏的变化，包括目前这场灾难。

在圣经中最常用的专有名词之一司祭，一般社会大众常使用基督教的用词祭司，甚至在天主教的《每日礼赞》里也加以采用，而在使用更广的《感恩祭典》中则仍沿用司祭一词。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月7日中午在梵蒂冈克莱孟大厅接见了100名无玷圣母献主会（OblatidiMariaImmacolata）会士。