王阳明对奸佞刘瑾的抗争就是在选择理想，但是这种选择是在没有感受到后果的情况下决定的，因此当他实实在在地感受到抗争权贵之后的现实的残酷，他又不得不为自己的这种选择产生了怀疑。

民法不应容许施行人工生殖，助长第三者(医生、生物学家、施行人工生殖者，政经权贵)侵犯夫妇天赋的权利。因此，法律不应容许那些没有婚姻关系的人授受配子。

但是，LG文献石破天惊地宣布，教会是天主的子民，其基本身份和责任不再是特权在身的帝王和权贵，而是担当服侍万民的仆人职分（Diakonia）。