他说:父亲有时这么全神贯注于自己及自己的工作,只顾个人实现,甚至忘记家庭。他们使儿童和青年感到孤独无助。教宗谈到他担任布宜诺斯艾利斯的主教时,就已察觉到今天的孩子有孤儿感。
背着六、七十份(有时一百多份)和一些书刊,挤公交车不是很方便,这么多年了,她早已习惯了。王桂菊笑着说:“现在,人们的敬老意识增强了,人家看我岁数大,大都给我让座。我心存感激,为他们祈祷。”
白天黑夜哭,有时一个下午或晚上她竟能哭上十几次。开始时,我也陪着掉眼泪。渐渐地,我觉得烦了:我让你吃得好,穿得也好,你还哭什么?她的哭声折磨得我六神无主,坐卧不安,书也看不成,字也写不好,活也干不了。
留意不是有时我们对待上主或其他人的那种心不在焉的态度,即我们听见对方的话,却没有真正听进去。教宗谈到圣母玛利亚留意天主的声音,知道接纳事件的深刻含义。教宗说:在我们的生活中也该如此。
可是世上肉体的母亲,虽对孩子慈悲,也有一定限度:有时耐心不足,有时为了私利,失去了母亲的美德,冷酷无情,遗弃儿女。圣母却不这样,她是“虽至洁不弃污者,虽全善不绝恶者”。
三嫂一直身体不好,不能给生母帮忙,有时还要人照料。生父更是疾病缠身,生活完全不能自理,整日需要人费心伺候。三哥呢,每天外出收破烂,还得回家吃碗热饭。星期天侄子读书回来,生母还得为他整理收拾一番。
他的见解强调了一个真实情况,在我们的人生中,我们有时需要宽恕别人,有时又需要得到别人的宽恕。人若能认识到这一真理,在批评人时,就有助于我们能以诚恳、自省和谦卑的态度去做。
可是世上肉体的母亲,虽对孩子慈悲,也有一定的限度:有时耐心不足,有时为了私利,失去了母亲的美德,冷酷无情,遗弃儿女。圣母却不这样,她是虽至洁不弃污者,虽全善不绝恶者。
主日瞻礼教友们轮流到附近教堂去参与弥撒,有时也请神父来这里讲道、听告解、做弥撒。
姑娘有时和婆家人争吵跑回来时,她总是责劝自己的孩子,为此孩子们有时报怨娘家不给她们作主。其实过后她们也觉着妈妈这样做才是真正为她们好。汾阳教区一位修女来太原市学习,我们同住一个院。