而我们能无动于衷吗？也许对于生活在一个温暖有钱的家庭的人来说，可能很少了解或相信在这个繁华社会的背后，有那么多正在生命线上挣扎的穷人，有那么多衣不蔽体三餐不饱痛苦无助的人。

那血汗淋淋的额头，那血淋淋的躯体，那血淋淋的鞭伤，那血淋淋的钉痕———重现于眼前，事情就好像发生在昨天，我再也不忍心注视……是啊，那鲜血尽染的加尔瓦略山呀，又有谁能无动于衷呢？

过往的人们看见十字架上的耶稣，有驻足沉思者，有当做一件艺术品欣赏者，亦有视而不见无动于衷者。这条大街（大西街），独特标识的十字架，像一条美丽的风景线，放置已有十年原位未动，而且一直放下去。

谁真心倾听受害者求救的呼声和哭泣，看到他们在精神和身体、心灵和信仰上的创伤，他就无法无动于衷。

“这是一种糟糕的态度，因为我们的无动于衷，我们成为了剥削的帮凶”。修女说，教宗方济各在世界和平日文告中也提到冷漠，他称之为“冷漠的全球化”。

在面对无辜者受虐待和暴力时，我们如何能够无动于衷，而任由他们受贩运者摆布？我们怎能像慈善的撒玛黎雅人比喻中的司祭和肋未人那样“从旁边走过去”？我们要对他们的死亡负起责任。我们的怠惰是个罪！”。

接着，教宗说，看到“坐在沙发上的基督徒”令人难过：习惯、懒惰、平庸和恶习“将我们压倒在地”，使我们对我们兄弟姐妹的困难“无动于衷”。

信德真的能移开冷漠无情、麻木不仁、无动于衷，以及那毫无益处的自我封闭的大山。教宗最后谈到教宗若望二十三世团体创始人奧勒斯特神父说：他对弱小者、穷人、受排斥和被抛弃者的爱，源于对十字架上耶稣的爱。

当你满心欢喜去适应世界的生活方式，你自己反映出你后退的事实的时候；20.当不公和人间的悲惨在你周围存在，你只做一丁点，或者什么也不做去解除痛苦的时候；21.当你的堂区陷入困境，天主的话语不再在教会中被宣讲，你依然无动于衷的时候

默想祷文中也告诫人们不要对近人的需要无动于衷。作者赞祖基夫妇在默想耶稣背负十字架的一处写道：每当我们不相爱、彼此指责、不宽恕对方和不再为对方着想时，我也增添了你的疼痛，我们身为夫妻的人和家庭也有责任。