对这一段文字，学者摩罗先生批曰：细腻的心灵，心常常因细腻而伟大。他说：“细腻体现了伟大的爱心和善良，体现了内在的良知和尊严。”至此，我又想起徐锦尧神父所著的《家庭、民主、信仰》中所提到的“边缘人”。

一九三一年二月十二日，由庇护十一世教宗委托无线电发明人古列尔摩·马可尼（GuglielmoMarconi）设计建造的梵蒂冈广播电台正式成立。设立这座电台的使命是传播教会和教宗的声音和讯息。

几乎每家都有小车了，且不说电摩。以前人们步行30里都能去赶瞻礼。一说有人请客，■地一下就赶到了。还说：现在交通方便了，十来里路算什么？怎么一说赶瞻礼就路太难走了？是带着孩子不方便吗？

经过长期坎坷的艰难对话谈判，以摩洛伊斯兰解放阵线为首的伊斯兰分离势力与马尼拉政府谈判陷入僵局，并恢复交火，导致当地人民流离失所、苦不堪言。

青年们更希望再接再励，在摩士公园的年宵摊位中继续发挥才能，推动福传。　　1971年3月成立的圣文德堂区，于1995年成立了圣文德青年活动中心。

基里尔总主教也是俄罗斯东正教斯摩棱斯克及加里宁格勒总主教区的总主教。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

于是，他开始寻找一个能够满足他追求真理渴望的宗教，就这样，他走上了摩尼教的路，成了教徒。后来他发现摩尼教也不是他寻求的理想信仰，因为无法解决他内心的种种疑惑。

(若4:7)亲爱的兄弟姐妹们，在默观耶稣与去寻找耶稣的尼苛德摩的相遇以后，今天我们将反思天主似乎在我们生命的十字路口确实正在等待着的时刻。

对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。对于外邦人，包括撒玛黎雅人、希腊人等。