虽然离娘家20多里路，步行参加教会活动，从未间断。我是家里的大姐，下边有四个弟一个妹，加上奶奶，共9口人。上世纪六十年代日子过得很苦，吃不饱穿不暖，虽这样，全家每天都会念经祈祷，坚持我们的信仰。

说来也巧，时间不长遇到陈淑兰，组建了新的家庭，陈淑兰的娘家远在甘肃临洮，真可谓千里姻缘主暗牵！

抓住这个有利时机，这些家庭成员带领传道员，亲自到他们的娘家（婆家）进行传道讲解。开始时可能就这么一家听，但随着时间的推移，熟悉后，他们就把他们的亲戚、朋友也召集起来约下时间，请传道员或神父来讲。

我的外祖父早亡，因此外祖母大多时间居住在自己的娘家。按照当时的风俗，丧父的母亲被过继给自己的伯父。虽然如此，母亲还是常常被接到舅老爷家这边与外祖母相聚。相聚的根本原因是为了母亲的信仰。

一、福传初果我娘家是西柏峪村，全村没有一个教友。领洗后三个月，我四叔病了，我去看望他，并告诉他我加入天主教了，也把自己的感受讲给他听。

卢德为人忠诚，在她还年轻时，丈夫便离世了，她和她的嫂子决定留在婆婆纳敖米的身边（这三个女人都是寡妇），不回娘家去。在婆婆的劝导下，卢德的嫂子终于离开，只有卢德坚持留下来陪伴婆婆，天主也因此而赐福她。

就是说王家脑的姑娘特别地爱自己的家乡，支持家乡的建设，她们的经济条件并不是非常好，但她们却拿出了自己的“私房钱”来帮助“娘家”，这一点对我的触动非常非常地深。

约在下午5左右，我们姐弟赶到毛店大娘家。当时受唐山地震的影响，住的是简易房，当时大妈不在家，五嫂子正在外屋涮碗，忽见我姐弟俩进来，吃了一惊，忙问：“大姐你俩从哪来？怎么来的？”

当年圣诞节，婆婆和娘家嫂子一起领受了洗礼。叶拴巧的丈夫刘建利是一个对宗教不屑一顾的人。他热心为乡亲办事，曾出任村主任。2008年冬季换届时，她鼓励信心不足的丈夫竞选，又为丈夫祈祷。

如一位来自海南回江城娘家过年的女士报平安说，兄妹几人分住在武汉的汉口、武昌和汉阳，都没有被感染，家人之间通过手机互相联系，报平安。不过，也有教友反应感到身体不适，尚未确认是否为疑似病例。