更可笑的是在外教朋友中有这样一种传言：信教的人不上坟不烧纸亲人死了不能哭，死后要在头上钉钉子，年轻的我经常为这些传言和叔叔们发生争执，但无论我怎样解释，他们都不能理解，于是在他们眼里我就是个不孝之女！

女教友邸淑娟是第一拨扛十字架的，她和我分享扛十字架的感受说：每次拜苦路都想哭，扛着十字架的时候感触很深，耶稣是在为我们罪人背着十字架走苦路，我愿意背主给的十字架。

在哭墙前蔡少芬情绪激动片中，为了见证耶稣基督的一生，蔡少芬踏足耶稣诞生的伯利恒、亲眼目睹当年耶稣诞生的马槽，再来到耶稣成长的地方拿撒勒。

英国作家萨克雷说：“生活就是一面境子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候，我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了，殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统，“哭文化”应运而生。

文文才开始说话，边说边哭，哭得是那样得伤心。“奶奶，我摔下去时，是母母伸着两只手把我接着的，抱我站在煤棚中间的房顶上，是我走到屋檐边坐下的。”奶奶又问：“母母是啥样子嘛？”

是妈妈在手术通知单上签的字，签字的时候，妈妈哭成了泪人，手颤巍巍的怎么也写不出自己的名字来……当我从手术的麻醉中苏醒过来后，妈妈抱着我痛哭。天啊！我的右小腿怎么就没了呢！我大声地哭着！喊着！

多年前，一天出门买菜，在大街上碰见出红差的（绑缚死犯赴刑场执法），听到被处决者与儿子同名，以为儿子犯法当场昏厥在地，从此得了精神分裂症，不知饥饱冷热，时常自哭自笑，胡言乱语。

有一次，一位感染者一见到我，便抱着我不停地哭。无论怎么安慰，她都听不进去，只是抱着我哭。时间久了，我的腿都在发抖，但我不能把她推开。我知道，我要陪着她，她需要接纳、关爱、陪伴、依靠。

孩子哭喊着的就是这两个字，肯定是，再也没有别的，此时妈妈啊，你哪里知道，孩子苦喊声既是希望又是绝望。最终，孩子慢慢地咽下了最后一口气。但是，紧握在小拳头中的笔却直指苍穹。那是，一种诀别的留恋。