死，到底是什么？人有生，也必然有死，虽然死是每个人都要经过的一扇门，但若想要坦然地经过这扇门，就得先清楚这扇门要引人进到什么地方去。

一位路过的女士看了，走近孩子，蹲下，轻声问道：孩子，你这么专心看着橱窗，到底看到了什么？我在祈求上主赐给我一双鞋。这位女士拉起男孩的手，走进鞋店，让店员给孩子拿来6双袜子和一双鞋子。

不过，近日在牙买加，一个问题引发了人们的热议：弥撒和100米到底谁重要？是去教堂还是留在家里看电视？正是时差让这个问题变得如此复杂。

圣轮法院的任务很艰巨，它必须分辨婚姻的事实到底存在不存在，而这个问题在本质上与人类学、神学和法律都有密切的关系。　　教宗说：“婚姻这件事必须考虑到它在人性和救恩上的重要性，而法律并不是一堆规则的总和。

有次从西安北郊乘公交去火车站，刚一上车，我就做好了“站到底”的心理准备，虽然头上的白发向人们“诉说”了自己的年龄，而且车上不时还有“请为您身边的老弱病残孕，和抱小孩的乘客让座”的提示，但对那些无动于衷的时髦男女

到底发生了甚么事情及它为其他人带来甚么样的伤害？”他的讲话是重申主教团在2005年发表的《和平的呼吁》文告。该文件促请国民再次追溯过去，承认并反省日本军队在第二次世界大战的侵略行为。

到底发生了甚么事情及它为其他人带来甚么的伤害？」他的讲话是重申主教团在○五年发表的《和平的呼吁》文告。该文件促请国民再次追溯过去，承认并反省日本军队在第二次世界大战的侵略行为。

至于未来到底选择哪一种方案，只能等待时间给出答案了。

我真的很希望成为你的小女孩，我不是很明白到底发生了什么事，当我发现自己的存在时，我很高兴，我在那黑暗，但很舒适的地方。我见到我的手指跟脚趾。我都已经长成了不少，但还没有大到足够离开那地方。

这名省长遇刺也再次令人质疑，到底这个国家是否有言论自由及合法表达不同意见的空间？是否不能讨论亵渎法？我们应否放弃让联合国及其他国家介入的希望？