他结合现实生活中妇女所扮演的角色，劝勉信众多多效法先人刻苦、忍耐、坚持、温柔和信赖，让先人的懿行投影在自身上，做自己生命历程中的参照物。

我们回顾过去，纪念在这块土地上洒过汗，流过血的先人，更要继承他们的志愿，步武他们的芳踪。在圣神的引导下，同心同德；学圣经，传福音；为台州教区的发展献策出力，使教会发扬光大。

古人亦以鼎为祭器，祭祀先人，以示崇敬和信仰。鼎本身亦是容器，蕴含‘有容为大’，指向容纳他人，兼容并蓄，集思广益之愿景。其内容以宗教及伦理为主。

为此，教宗鼓励拉丁美洲人民「凝视自己文化的富饶和多元，不仅加以培养，更要勇敢扞卫」，以免被同化，「陷入单一的思考、作为和生活，最终使自己先人的整个遗产变得残缺或贫瘠」。

然而，近期的研究让人理解到，相较于先人，我们对法利塞人所知甚少。「我们比较难确定法利塞人的起源，以及他们的许多教导与实践」。

最后会长勉励教友：继承先人遗志，承担起信仰和福传的使命，把荣主益人的生活法则永远铭刻在心中。

这一天是王神父最忙的日子，他不辞辛苦先后驱车200多公里到白旗、红旗等弥撒点做弥撒、听告解，在弥撒中讲述追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，神父鼓励教友为自己去世的先人、亲友、

後来，我们的先人在对天主三个位格的理解上出现了分歧，因此造成我们的分裂。虽然困难重重，我们希望这次会晤能有助於重建天主要求我们的合一，在期待我们实际行动的世界上，成为所有善心人士的希望标记。

二、天主教追思亡者的传统天主教历来都有纪念亡者，为先人祈祷的习惯。这个传统首先基于圣经，经上记载：对一切活人，要施与恩惠；对于死者，不要禁止哀悼（德7：37）。

藉着为炼灵祈祷、克己、做善事、参与弥撒，不仅是天主给予我们机会，为先人或亡者献上关爱，也是天主藉着这些爱德行动，强化我们实践祈祷和信、爱、望三德。