弥撒结束前，刘总主教祝福圣体柜并供奉圣体于其内，再颁发宗座遐福给对建筑工程有贡献的教友。礼仪后，司祭团游行到露德圣母山洞进行祝福礼〔图〕，并与参礼教友合影留念。

教堂正中祭台供奉耶稣君王像，两边各有一个小祭台，可容纳200人左右。文化大革命期间鼓浪屿天主堂被占用作工厂。1981年落实政策归还教会，经过维修，于1982年元月10日复堂开放。

沿途两边的教友家庭在大门外供奉着圣像，当游行队列到达之际，主人家便点燃鞭炮，赞美天主，欢迎远道而来的教友。游行队伍祝圣感恩祭由教区李主教主祭，20多位神父共祭。

教宗警惕众人切莫「盲目地信从经济模型」，以免「把人命当作祭品供奉在投机买卖和利润独大的祭台上」。此外，教宗也称赞毛里求斯的民主传统，该国因此成了「和平之地」。

每年有成千上万的人踏上这条始于中世纪的道路，前往西班牙圣地牙哥德孔波斯特拉的圣雅各伯朝圣地，那里供奉著圣雅各伯宗徒的圣髑。事实上，9世纪的首批朝圣者正是在圣人遗骸被发现后，率先前往朝圣。

金塘天主堂奉圣董文学为主保，现堂内供奉圣董文学一级圣髑。在本次开堂庆典中，有8位兄弟姐妹领洗加入教会的大家庭中，另有11位领受了坚振圣事，愿意成为福音的服务生。

预计将有数百万来自各地的信徒，沿着八条传统又古老的通向圣地亚哥德孔波斯特拉的道路，前往当地供奉着圣雅各伯宗徒遗体的总主教大堂朝圣。

接着就在耶稣坟墓处建成十分华丽的圣墓大堂，把耶稣的十字架供奉堂中，让人敬礼朝拜，因她有功于圣教，所以教会尊她为圣妇。

实际上，传教区最初供奉卢汉圣母，阿根廷的主保。初学修女是降生圣言会两位初学生中其中一位的姐妹。这两兄妹来自杜尚别圣若瑟堂区的天主教家庭，他们家有8位兄弟姊妹，其中3位是修道人。

这位圣人的圣髑原本供奉在蒙蒂利亚，世青日期间被移至马德里，让来自十八个国家的教区神父及随军司铎向他们的主保圣人致敬，并和教宗及普世教会的主教们一起经历这段深厚的灵修时刻。