委托给十个研究小组的课题教宗提到他于10月26日的言论，重申“需要时间来作出涉及整个教会的抉择”，“这对于委托给十个研究小组的课题尤其如此，鉴于必须作出的决定，在已有的课题外，可能会增加其它的”。

你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像种子一样勃发润沁着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹跨越了时间和空间你让我们迎来了真理、道路和光

你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像草原一样勃发温暖着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹穿越了时间和空间你让我们迎来了真理、道路和光

当我们把这些自称智者的智慧言论对照观看时，竟发现智慧的面貌扑朔迷离，犹如《山海经》中所记述的怪物一般——形体怪异，且一日多变。

教宗指出：从当日的福音记载可以明显看出耶稣的言论与门徒的期待之间﹐存在着深刻的差距。「在这里有两段不同的频率波长﹐所以主的言论不被理解﹐或者只是被肤浅地理解。

以色列总统也提到今年9月3日他在梵蒂冈与教宗方济各的会晤，重申教宗在那次机会上的言论：一个真正的基督徒就不能是反犹太主义者。总统强调：以色列意欲确保每个人的宗教和言论自由，无论他信奉的是哪个宗教。

一般而论，我们习惯听到的言论是将移民，尤其是伊斯兰教移民视为使欧洲大陆远离自己传统的因素。教宗方济各则推翻了这个逻辑，给我们指明一条接纳的道路，将之作为重新发现欧洲身份认同的途径。

他的心中便充满了仇恨，他想等凶手出狱后伺机报复，把凶手的手指头也剁掉一个。但他又明白那样做自己也得受到法律的惩罚。于是，两种思想便一直在打架，谁也说服不了谁。

这样一来，我们彼此间的仇恨及争斗就会停止。　　耶稣教导我们的第二个标准是表里如一，说实话。教宗在此警告说：对别人说三道四就是凶杀行为，因为他的骨子里就是仇恨。

他引述尼采的言论、提倡达尔文理论。　　他喜欢前卫的当代艺术。他撰写网志，讲笑话，顺便说一句，他是其中一位有可能成为下任教宗的人物。