在教宗宣布了20位新枢机的名单后，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父解释说，教宗选择新枢机的标准是以教会普世性为先：20位新枢机来自18个国家，而且有投票资格的新枢机来自14个不同国家，其中6个国家目前没有枢机或从未有过枢机

教宗提到他於去年8月15日颁布的《主耶稣温和的审判者》（MitisIudexDominusIesus）和《温良与慈悲的耶稣》（MitisetmisericorsIesus）两道手谕，旨在以牧灵工作为先，

在宣讲基督徒个人之律《圣经》真福八端时，用百学德为先，育教先育德来帮助信众认识到，一个人要想有所成就，首先要把自己的德行修炼好。

这也关乎以弱小者为先，此乃基督徒真正的格言。教宗指出，「在福音的逻辑中，最后的成为最先的。我们必须为他们服务」。再者，这也关乎整个人和全人类。

天主教机构和单位在分发物资时，不分求救者的宗教和种族身分，始终以最弱小急需的人为先。」

宗座科学院将在会议上提出六项建议，再由与会者详加评估：第一、我们必须「立即终止叙利亚内战，铲除难民潮的根源」；第二、针对英国脱离欧盟一事，「我们应构思一个更有创意、更有成效的结盟形式，甚至是『健康的分离』」，在难民问题上则要以救命为先

凌君慧的母亲陈妙英弥撒后说，纵然不舍得女儿往远方传教，也挂心她要面对艰苦的生活，但「欣赏女儿乐于助人的态度，以服务他人为先，对人很有爱心」。她与凌父也受女儿影响入教，并时常为女儿祈祷。

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。

天主的忠仆斯图尔佐神父在社会中为「正义和希望的福音」作见证，「在政治的竞争中」秉持「正直、自由而坚强的精神，凡事以天主为先，视天主为自己生活的核心及缘由」。

为此，复苏的模型要能够激发出更包容众人、可持续发展的新方案，旨在增进众人的公共福祉，保护人类生命，而非以经济利益为先。若没有强烈的政治意愿，这一切目标就无法达成。