8月20日，中国天主教第十次全国代表会议在湖北武汉胜利闭幕。会议审议通过了《中国天主教“一会一团”第九届常委会工作报告》《中国天主教爱国会章程（修正案）》《中国天主教主教团章程（修正案）》。

因斯布鲁克耶稣会院长马德神父（P.ChristianMarte,SJ）主祭殡葬弥撒。米理朋神父的好友因斯布鲁克大学教授（教区司铎）聂伟亚·若瑟神父(Univ.

也许我们已注意到，我们在此没有用中国教会一词，而用的是在中国的教会，因为严格来说，中国教会的叫法表达不出它的普世性或者大公性，有地方教会主义色彩。

他指出，东欧和中国的国情不同，天主教会的现实也不同，中国天主教的历史和现状都呈现出自己的独特性，因此尊重这种差异性，对中国天主教发展的历史进行深入的了解和研究是必要的。

民谣是中国民间文学的一种表现形式，是老百姓集体创作的口头文学，在民间流行且富有民族色彩。

罗马天主教宗方济各8月18日结束了在韩国的五天访问，他在离开的专机上表示：如果可以成行，他明天就愿意访问中国。赞同阻止伊斯兰国暴行在回答记者的提问时，教宗方济各说：你问我想不想去中国？

正在韩国访问的教宗方济各，不点名地向中国表达善意，表示真心希望改善与北京的关系，强调与中国举行坦诚对话的重要性。

二、影响基督教在中国发展的因素1、外部因素基督教在中国的发展之所以存在如此众多的问题，从外部来看，主要有以下诸方面的原因：政治因素。基督教在中国一贯被官方视为政治问题而不是单纯的个人信仰问题。

1846年（清道光二十六年），北京遣使会孟振生主教派遣会士约则、葛华二位神父赴西藏传教。1861年，西藏宗座代牧区成立，多米内斯德斯马神父为代牧主教。

文章认为，方济各获准飞越中国领空，被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步，因为之前的教皇保罗二世访问亚洲时就不得不绕过中国领空。