少三个，就得杀三个。第三个人有一个妻子五个孩子，杀他一个等于杀死七个。他跪在犹太神父脚下求生。纳粹不允。神父说，我替他死行吗？纳粹说，那你就替他死吧。纳粹枪杀了犹太神父。

袁神父说：今天，在我们的教堂中可以看到三个圣家：天主圣三（圣父、圣子、圣神）、圣家三口（耶稣、玛利亚、若瑟），还有我们每一个以天主为中心的家庭（天主、父母、孩子）。

今天下午，南庄、东留路、李庄三个堂口的教友们，到商林敬老院慰问演出。赢得老人们的阵阵掌声。

教宗反思了福音中的“三个时刻”：“耶稣看到饥饿的人群；耶稣分饼；耶稣请众人把剩下的碎块收集起来。”他说的三个时刻“可以总结为三个动词：看、分享和保存”。

不但要参加生产队的劳动挣工分，还要照顾老人，照看三个弟弟，包办全家的吃喝穿洗。全家换洗的一大堆衣物，拿到水渠去洗，一洗至少多半天或一整天。

她的11个孩子，29个孙子和三个曾孙，庆祝她的寿辰。与善牧会修女一起度过的日子，帮助她把信仰传递给家人。　　

　　峰西堂区下辖三个堂口——峰西、风格梁、西岗，为了庆贺圣诞，三个堂口的教友都以各自堂口的特色准备了精彩的文艺节目，迎圣诞晚会活动分别在峰西与风格梁举行，西岗的教友也把他们精心编排的歌舞在峰西谢给了小圣婴及所有的弟兄姊妹

这里是三个村子通往万州的一条人行主干道，由于该地段路窄坡陡，又处在狭窄的悬崖边，地势非常险要。到了雨天坡道更是泥泞，但凡行人走到此处都会胆战心惊地说："这段路太危险啦，真是难走的很哪！"

该书以“明清时期粤港澳基督教教会教育”为研究对象，将长达三个半世纪（1552—1911年）的教会教育发展史依据明清政府对待基督教的不同政策和态度，大致划分为“容教”、“禁教”、“护教”三个相互联系又相互独立的阶段

参加本次庆典活动的有银川教区的李晶助理主教，有来自七个教区的六十多位神父代表，三个修会的近百名修女，和周至教区的三十多个堂区的教友代表，十家乐队，三家锣鼓队，腰鼓队，仪仗队，二十多辆小桥车组成的游行行列