这“另一条路”是保护小耶稣和玛利亚，若瑟的路，更是在遇到新生王后的人生新路---祂就是道路，真理和生命。三位贤士以新的精神生命走在新的路上，他们也将自己遇到的新生王的好消息报告给自己国家的人们。

答：上主训示梅瑟，要亚郎和他的儿子们这样祝福以色列子民（6:24-26）：“愿上主祝福你，保护你”；“愿上主的慈颜光照你，仁慈待你”；“愿上主转面垂顾你，赐你平安。”

一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。外地客人实在没有亲朋好友的，一般由堂里负责安排食宿，所以不存在投宿何处的问题。

耶稣会会长派了一位德才兼优、谦逊克己的神师高隆卞神父，来到帕莱默纽辅导往见会修女们的灵修，他毕生协同圣女玛加利大在艰难困苦中一心传扬敬礼耶稣圣心。

第二串念珠，是我最为尊敬的一位神父，作为领洗的礼物送给我的。神父说那串念珠是他自己修道的时候用过的，给我做个纪念。那串念珠的材质也是黑胆石，低调而朴素。圣牌一面是耶稣圣心像，另一面是加尔默罗圣母像。

在福音里，大圣若瑟没有说过一个字，只是遵循着天使捎给他的讯息。当洗者圣若翰说出有关火的叙述，也是在他待在旷野中静默了好几年之后。就此而言，把静默融入我们漫长的黑夜里，这份静默也伴随着皑皑白雪一起到来。

曾在华盛顿的美国天主教大学攻读博士学位，在若瑟•科莫恰克神父（FrJosephKomoncha）指导下主攻大公会议历史。毕竟，实践梵二,是现任教宗正在努力付诸实行的。

前几天，榆林教区硬地梁现任本堂张根全神父给我发来邀请函，说硬地梁堂计划在3月19日大圣若瑟瞻礼，举行祝圣圣堂与两位修女高慧慧和王小利发终身愿仪式，邀请我参与。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的贺函中，教宗祝愿这周年纪念能给予修女力量，让她们能支持教会走在世间的迫害和天主的安慰之间的日常工作。教宗还请修女们持续以祈祷支持他的伯多禄牧职。