我想提到的是1627年教宗乌尔巴诺八世成立乌尔巴诺公学的想法是先行者：当时是想把年轻人带到罗马，给予他们相应的神学和灵修培育；让各个大陆的青年们得到良好的培养，然后在他们原籍国家里为福传做出贡献。

威廉姆在他的《宗教经验的多元化》一书中提到，“转化为青年而言近乎不可能。”我同意他说的，我并没有“转化”；相反，我沉浸在人们对我的赞美之中。

圣神研究中心主任蔡惠民副主教表示，这次集合两地神学家的会议上，出现了令人意料不到温馨时刻，“庞乐培神父引述内地年轻人对耶稣的称呼‘稣哥’，反映他们对自己与耶稣、与人及团体有一份亲近的关系，这亦反映内地神父在青年心目中的形象

所以，为孩子们，为青年们，为我们大家，圣诞老人的魅力也是巨大的。既然圣诞节无论从人性上，还是从情感上，都容易为人们所喜爱和接受，而且接受圣诞节为我们的民族文化也不会带来伤害，邻国和地区已有先例。

“今天的许多人，或许都记得他那双深沉却温暖的眼睛，和那句令无数青年司铎乃至教友受益终生的劝勉：“司铎并非世俗的职业，而是天主白白赐予的神恩。

先　修　班：长者服务（安老院）哲学一年班：青年服务（世青、青协）哲学二年班：医院服务（医院牧灵课程）神学一年班：堂区服务（慕道班）神学二年班：家庭服务（家庭及婚姻）神学三年班：社会服务（社会正义）牧　职

修院的生活就是我以后司铎生活的保障和基石；感谢所有的教友们，特别是在我晋铎期间给予我帮助的兄弟姐妹，服务礼仪的青年们、唱经班和乐队，有你们的帮助和支持，我更有信心为教会，教友服务我诚恳地邀请在座的主教、

其一：“凡是办政治，尤其是办外交，决不可用外行，武人做外交官，只可认为一时的变态”；其二：“留美公教青年某君，近日来信，要我介绍他做外交官，这桩事很为难，罗神父，你看这是外交部的章程，我自己决定的，外交官须经考试

先教宗若望•保祿二世请求国际神学委员会考虑未來得及受洗礼而夭折婴儿的命运问题当时的国际神学委员会之议长若瑟•拉青格（即本笃十六世）厌恶灵薄狱的想法。

中国佛教协会、陕西省西安市万寿八仙宫、宁夏回族自治区中卫市宁安清真寺、北京天主教神哲学院、云南省昆明市三一国际礼拜堂作了大会交流发言。