诸如此种类似的推理，我们可以想到很多种场景，使我们不得不去思考：作为天主的子民，我们是否低估了对别人的伤害。虽然从理论上来说，这些都是个人和少数人的作为，但是带来的却是对整个教会团体的负面影响。

在我们上海徐汇大堂的教友中，热衷福传的人还真不少，今天我就单把唱经班里的几位福传热心教友表一表——先说一说唱经班的胡士湄教友，他可真是一位热心福传工作的好模范。

由于近年来的大众传媒的发展，在一些公教国家，如菲律宾、意大利、法国，人们因为对本堂神父的讲道或其他行为极为不满，而在主日选择坐在自己家里的沙发上看电视直播的主日弥撒。

在弥撒总论中，一再提及：主祭持圣盘或圣体盒，前去给信友分送共融的圣事……（弥总160#）。主祭分送共融的圣事时，可由当时在场的司铎协助。

既成事实后，那军官送来订亲的“聘礼”。徐善觉得自己是旧朝的人，不宜与此人结亲，因此没有答应。那军官横蛮无理，把钱币硬塞给徐善，徐善虽无权无势，但傲视强暴，将钱全都扔了。

教宗也表示，对教会而言，将基督带往各处并非一项可有可无的使命，而极为必要。宣讲福音是一项荣誉、责任和义务，这是先教宗保禄六世在50年前对宗座传教善会的工作的评价。

从此，我每天都为自己的病情和圣召祈祷。”父亲也为他祈求圣召的恩宠。天主听到了他们的呼声，昝益谦的病情逐渐好转，在未完全治愈之时，他就迫不及待地想走进修院。

然而天主的荣耀与恩赐却彰显在这个平凡的家庭里，借此奇迹人们的生命有所改变。

然而，这也是一条再正常不过的消息，因为曾经的一幕仍然历历在目———1991年，就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚开枪杀死包括自己导师在内的5名教师和同学，最后饮弹自尽。

从宗徒们接受主的派遣开始，直到两千年后的今天，一代代的基督徒披荆斩棘，前赴后继，先后将福音的种子撒播到了世界的各个角落。