于是1989年，我再次回到修院。母亲心里始终在为我考虑，虽然她有一些放不下，但她也知道我的选择是好的，把儿子交给天主她很放心。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。

据悉这一传统来自十世纪法国本笃会士，因受他们在11月1日晚课中为亡者诵经的传统影响，教会遂将11月2日定为追思已亡节，并鼓励教友在11月份用一整月的时间为炼灵祈祷行善工，借以救拔炼灵。

（《在华耶稣会士列传及书目》上册，174页）在顺治执政的10年中，汤若望进谏达300多次，其中大部分被采纳。

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

1604年考中进士，入翰林院为庶吉士、检讨，经历了嘉靖、万历、天启、崇祯几代皇帝。明朝后期社会黑暗，宦官乱政，结党营私，吏治腐败，贪污受贿成风。

感恩圣祭由陪伴圣艾智德朝圣团的来自西安户县的方济会士李建行神父主祭，渭南教区的8位神父共祭。

在举办会议期间，得到了国家宗教局、中国天主教一会一团常务副主席沈斌主教、江西省委统战部省民宗局曹国庆副部长、王希贤局长、复旦大学全球化与宗教研究范丽珠教授、河北信德文化学会张士江所长的支持。

方主教还讲述了教区武致中、刘士杰、蓝柏露、刘景和四位已故老主教的生平事迹，先辈们奉献一生为唐山教区发展奠定了坚实的基础。