他毫不计较个人的荣辱得失，为了耶稣活了下来，不以苦难为事，反倒激发出喜乐之情，并闪烁出洞察苦难真谛的灵性之光，随着灵性之光与时俱增，他最终成为希望的见证人———十字苦架的证人，人生的胜利者。

他们是信天主的老教友，经常说起天主的事，而且为人忠厚肯帮助人，看来他们信天主的很善心。一天听黄师傅说他们教友要去上海佘山去朝圣，我就对他说：“我也去。”

感谢罗哲兄弟对基督徒宗教传统的共同的根的不断发现，并相当明确地重视天主教的宗徒传统，圣事以及伯多禄的地位。在严肃而平静的气氛中，90名该团体的修士在教堂中央列队，罗哲兄弟的木制棺材由其中4人抬着。

教宗讲道时指出，圣体圣事必须成为我们生活的中心，我们应该不断更深入地了解弥撒礼仪的深邃意义。

尽管这里没有教堂，时常回后桑峪看望教友，为教友做必要的圣事。直到1987年，在党和政府的关心支持下，北京教区将这座被日本侵略者烧毁的教堂彻底重修。

基督教牧师和医生们被杀完之后，便轮到罗马天主教徒，太原教区主教是一位老人，留着斑白的胡子，他问巡抚：“为什么要做这罪恶的事？”

不过今年冬天一定要从信德方面着手，好好地整顿堂区的一些事务，我的计划是在未来五年内，争取对全部教友完成七件圣事的教育。

“感恩聚会”，如此称之，因为感恩（圣体）圣事是在信友聚会中举行的，这是教会的有形表达。（《天主教理》1329#）

上世纪的五十年代，人们都很贫苦，一分钱也要计划着用，可教友们还是把节省下的买菜钱放进那个布兜里，有元票，更多的是毛票儿，大人们说这在行哀矜，他们都在做耶稣喜欢的事。

您如何看这并不容易做到的事？尤其是在大公对话和宗教间协谈方面…………答：根据我个人在大公对话方面的微小经验，我必须强调这位教宗所受到的欢迎。