当人们联想到“正定教堂惨案”事件时，会发现抗战中的教会所扮演的角色其实也就是真善美圣的精神传播者。

我告诉你们，看到人们在心理上贪慕虚荣，这让我感到难过。身为耶稣门徒的我们，不要这麽做，因为在我们之间所该秉持的是一个单纯和弟兄般的态度。」

耶稣对此没有做任何解释，而是讲了一个比喻：有一个人设了盛宴，邀请了许多人，但最先受邀的都不愿赴宴，因为他们对宴席不感兴趣，对人们不感兴趣，对主人的邀请不感兴趣。他们被自己的利益所困，认为利益大於邀请。

阿利萨·瓦希德说：我们需要从宗教领袖那里得到更多的承诺和参与，因为我们的社会状况其实并不像人们通常感觉和期望的那样平静。

他的心愿之所以能实现，这要归功于孟买城、印度、意大利和世界其他地方的成千上万的人们慷慨解囊，他们的奉献把这梦想变为现实。

此外，人们移民也是为了与家人团聚，找到就业和教育机会，躲避环境恶化。谁不能享受这些权利，就无法生活安定。

孟加拉国的文化教导人们「尊重长者」。对此，教宗呼吁青年「别成天滑手机，忽视周遭的世界」；青年务必与父母和祖父母交谈，好能理解自己是「古老旅程的一部分，现实比自身更为广阔」。

有时我也为自己辩解，我向人介绍教会，讲天主耶稣，我为亲人和近人祈祷，我坚持正义，喜欢帮助人、救济人……可是，另一个声音却告诉我，我太注重自我感受，不能为主耶稣奉献自己的一切；我害怕人们误解而总是有保留地传福音

但是天主做事有定时，我们能做的就是用爱对待亲人们，用耶稣基督的眼神看待他们，为他们祈祷，为他们做克苦。唯有爱能够改变一切，唯有爱能够打动人心。

他回顾了刚刚结束的智利和秘鲁牧灵访问，对在这两个国家遇到的人们的本质表示赞赏。教宗说，他们是好人，那些不行动、有些停滞不前的人也都是好人。教宗称赞两国各自的2万名义工是良善之人，特别是青年们。