22:30下课后，走在教堂小广场上隐隐约约听到有人叫我，才发现做饭的两位大婶静静地坐在圣母亭下等我吃晚饭。在弥漫着小米稀饭的香气热气里，在两位大婶慈祥的目光下我想起了小时候全家人分一个月饼吃的场景来。

经过一段时间慕道，2007年圣母升天瞻礼，高秋红与娘家父母、儿子4人领了洗，加上其他人，固川堂区到圣诞节共领洗9人，打破了这里历史上没有教外人领洗的纪录。

愿结合于基督的光荣的圣母保佑我们，引导我们走在彼此友爱关怀及和平的道路上。这就是我向在场的各位，以及各国各大洲透过广播电视和我们契合在一起的男男女女所发出的复活节贺意。祝各位耶稣复活节快乐！

最后在“中华圣母”的赞颂声中把此次研讨活动推向了高峰并画上了圆满的句号。本次研讨会由福建省天主教两会指导，天主教厦门教区和天主教台南教区联合举办。

我们建议大家：每天读一段圣经、每天花一点时间和主耶稣相处、每天做一个小牺牲、每天行一个小爱德、每天赞美感谢天主和人、每天把微笑和祝福带给人……在家庭生活上，我们建议大家：每天一起祈祷，至少一起念“天主经、圣母经和圣三光荣颂

二伯王功稳及其父亲王功博三兄弟从法国巴黎外方传教会孔美忠神父（P.LouisCombe,MEP，1872-1940）手中领洗，三兄弟便在其共有的四合院设立了祈祷栈点——经堂：正中上方贴着“万有真原”，中挂十字圣架，左右分别挂圣沙勿略、玛达肋纳和圣母像

我朝拜完圣体后，随着朝圣的人流，开始漫步在圆形的圣堂周围，看到这里供奉的圣母及各种圣人像，心里充满感动。我也拍摄一些图片，放在了我的朋友圈。

展览主题涵盖耶稣诞生、受难与圣母哀悼等题材，从抽象线条到明亮色彩，乃至非传统空间结构，皆反映出20世纪艺术家对“宗教艺术”的现代诠释。

本世纪初在敦煌石窟内发现了“宣元思本经”、“志玄安乐经”、“三威赞经”，由此掀起了一股“景教热”。

据《明集礼》所记，自汉高祖刘邦开始以太牢三牲（一只牛一只羊一只猪）祭祀孔子，之后唐宋元明清诸朝皆仿效（其中元代以一只牛五只羊五只猪做牺牲）。例如天坛东面就有宰牲房。