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分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

然而,对于西方文化后来的发展更有影响的不是罗马的政权,而是基督信仰。

教宗本笃十六世2011年第45届世界传播日文告
2013-02-27

的确,网路为发展对智慧和精神新而多形式的认识和共享的意识正在做出贡献。为此,教宗表示:在这个园地我们也蒙召宣讲基督是天主、人和历史救世主的信仰。

特稿 / 评论:教内各地关注
2013-03-14

虽然方济教宗还没有来过中国,但自东亚传教主保方济各·沙勿略与中国教会的奠基人利玛窦开始,耶稣会与中国的友谊就源远流长,这定将会促使新教宗重视和理解中国及中国教会,地方教会及社会也将迎来新的发展机遇

关于教友和教外人结婚的辩论
2012-12-04

正方:我方觉得教会应该与时俱进,改革发展。不能一成不变,墨守成规。一些传统的不能适应当今社会发展的教规教义应及时的修改调整。

最美的忧伤 探访三教圣地耶路撒冷
2012-03-01

  公元前10世纪,当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时,这个位于中东的古城耶路撒冷,已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始,耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

石家庄:“城市化与移民及牧民照顾”研讨会团体代表感言
2013-09-14

第一,为我燕郊教会团体今后发展找到目标、方向,以便更好地进行移民至燕郊的现教友及将来教友们的牧民工作。  

爱胜于死亡
2008-11-13

联盟的宗旨是儿童的发展及扶助穷人。共同体的参与者越来越多,人们在修女的感召下以此来展现内心深处那无法言喻之爱。1985年,有一些法国女孩加入她们的行列,还有大量的义工、志愿者亦被吸引而至。

对新七罪宗的理解
2009-03-17

三、污染环境“污染环境”是指人类直接或间接向环境排放超过自净能力的物质或能量,从而使环境的质量降低,对人类的生存与发展以及生态系统和财产造成不利影响的现象。

司铎年的一些反思
2009-06-12

社会的发展很快,各种各样的思潮此起彼伏,都对我们的牧灵福传工作提出了很大的挑战。按我个人的经验而论,司铎最好每天有一些时间看书,充实自己。

体验爱,体验幸福
2009-10-30

它让我相信,中国作家也是可以体验爱与幸福的,中国文学也是可以从爱与幸福、祈祷与拯救的层面寻找发展的可能性的。我们应该努力拓展这种可能性,努力使之成为我们的文学现实和精神现实。