一个人行善，绝不是勉强为之，而是打心眼里倾囊相助，像决堤的江河大水，不可抵挡地滚滚而去，义无反顾地决然而然。当时潘君如果顾虑自己的住宿费等，那么他的善举就会终止。

当罪人通过简单的“小爱心”为我们祈祷时，就是和我们一起祈祷，那么，我们的家庭、教会团体和整个社会就会“举心向上”，瞩目永生，选择行善。

你们既是天主的选民，圣洁蒙爱的人，就要有怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心（希三：12）。恭敬人要彼此谦让（罗十二：10）。

刘神父在讲课中也一直强调：如果你的心中有认为不好的人，回去一定要去拥抱他、宽恕他。郭孟战说到做到，回家之后的第一件事就是向妻子道歉，并求其宽恕，而且给妻子洗了脚。

其实他们都是假先知的神谕，这类假先知曾遭到耶肋米亚毫不掩饰的揭露：“论到先知：我的心在我怀内已破碎，我浑身骨骸战栗；为了上主，为了他的圣言，我好像成了一个醉汉，成了一个不胜酒力的人，因为地上充满了犯奸的人

2004年复活节，我先生张有聚领洗，后来成了“信德”的通讯员，参加了第二届信德之友和信德15周年的庆祝。2007年丈夫去世之后，我觉得有责任和义务接过这一棒。

尤其是对耶稣的“爱人如己”宣讲的不够，不透、不深切，没有打动他们的心。这是应大力加强的。我们的许多好书、好报、好文章、好资料，教外朋友们看到的不多，这是应改进的。

谁言寸草心，报的三春晖。如果我们仔细去看看父母逐渐布满皱纹的脸，青筋逐渐突显老茧加厚的手，还有那一天比一天发白的头发，我们就该明白为什么要孝敬父母。

曾荫权当晚在选举日记《温暖我心》中写下了这样一段话：“日前我说当选后定要全力以赴，死而后已，回报市民的信任和支持。有市民说太凝重了，吓了他一跳。

培养对邻人的爱德，尽量把你自己和自身的禀赋与专业能力用来为大众的福利及真理服务，随时都准备好，「若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复」(伯前三：15)。