就一定要玉质冰姿的梅；字，就一定选由清人邓人如联句而成，字与文与印俱佳的“沧海日赤城霞峨嵋雪巫山云洞庭月彭蠡烟潇湘雨武夷峰庐山瀑布合宇宙奇观绘吾斋壁少陵诗摩诘画左传文马迁史薛涛笺右军贴南华经相如赋屈子离骚收古今绝艺置我山窗

救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。唯有弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的人，才能踏上这条幸福之路。”于是，我前往教堂。

我们去七苦山的时候，又是刚刚见过一面的来自献县的教友，在很远的地方接着我们，为我们带路并送到了几十里外的山上。以上经历，都是天主给我们的爱，没有天主就没有教友们的相见，就没有这样的爱护、关怀和温暖。

基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。为增进信德，我们应常去瞻仰耶稣圣婴。

90多年前，1924年4月，印度诗人泰戈尔先生游览了西湖，特别喜欢并写下了不少诗，其中有一句写得特别好：山站在那儿，高入云中，水在他的脚下，随风飘荡，好像请求他似的，但他高傲地不动。

耶稣背着十字架走向加尔瓦略山时，遇见了哭泣的妇女，遂对她们说：「你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女」（路廿三28）。教宗指出，「天主至今依然流下父母亲的眼泪」。

今天，这个圣座的天文台由耶稣会士负责，他们领导分别设在罗马的冈道尔夫堡和美国亚利桑那州的格雷厄姆（Graham）山的两个中心，从事科学研究活动。

教宗解释道，耶稣在大伯尔山向祂的门徒显示祂的光荣，不是为了让他们避开十字架的道路，而是为给他们指出十字架之门的方位。与基督同死的人，必将与祂一同复活。十字架就是复活之门。

’你可以想想西乃山，这个接近我们的天主又是个荣耀、光亮，以及呼烟唤云的天主。祂让我们看到祂的尊威，但这是一件难以理解的事。

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