因为，如果一个人被许多事分心，就无法听到内心的声音并深入反省在他同天主的关系中有关他存在的本质。

如果爱不启示给人，如果人不与爱相会，不亲身体验到爱，不去爱，他就无法了解自己，他的生命也不会有意义”。“然而，天主就是爱，这个爱比罪恶和软弱更有力，比死亡更强大，它始终准备好安慰人，宽恕人”。

如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就你的意愿吧！”（玛26：39，42）。

从当前来说，有若望·纽曼枢机的见解可能就足够了。

任志善特别关心他，休息时就给他讲人生的意义，耶稣是救主的道理，慢慢地使他看到了希望，鼓起了生活的勇气。

爱人告诉我，他们家是1982年搬到小店的，从打搬来的时候就没见过教堂。

（《孟子·尽心》）我们做个实验：把油滴入水中，油会浮在水上面，把水滴入油中，水很快就会被油蒸发，显而易见，“油”是君子，“水”是小人，君子永远是君子，小人终归是小人。父母说：君子坦荡荡，小人常戚戚。

没有神修的司铎生活，就没有牧传的心火，没有牧传心火的司铎生活，是很痛苦，很不幸的生活。往往有些司铎就忽略了这一点。

（玛19：14）“是，当时她疯得满大街乱跑，衣服也不知道穿，走到哪骂哪，当时俺就盯上她了，无论她到哪里俺都在后面跟着为她整理衣服，停下来就给她说话讲故事，饿了就把俺随身带的吃的分给她吃，她那个能跑啊，每天至少要跑一百里路不能少

即幸福=拥有/欲望，这个公式的意义在于幸福的程度是与拥有成正比关系的，拥有越多，幸福度就越大。但是，它同时又是与欲望成反比关系的，即欲望越多，幸福度越小。