教宗说：“听到有人说本笃十六世是个保守者，这令我生气。本笃教宗是个改革者！他所做的和说的许多事上，都表明他是一位改革者。”

‘你是献身生活者吗？那么你的成圣之道就是喜乐地活出你的奉献。你是已婚者吗？那么你的成圣之道就是爱护和照顾你的丈夫或妻子，一如基督怎样爱了教会。你正在为谋生工作吗？

在人性方面，他非常谦逊，善待我们，在吃饭的时候时常分享艰辛与不被了解的困境，同时他又是个勇敢的人，在捍卫最贫困者和被边缘化的人的权利时，他对国家机构负责人的要求很高。

据说那些昂贵的鱿鱼海参之类，既无味道也无营养，但好多追赶时髦者却妄图借此抬高身份而趋之若鹜！

另据法典421条1项记载：「参议会在得到主教出缺之信息后，应在八天内推选教区署理，即临时管理教区者。」

子民的痛苦令牧者们心神忧伤，而且没有人能置身事外。教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

因为父母是生我养我者，是世界上和我关系最密切者。没有父母的生养，哪来比尔·盖茨？没有父母的教育栽培，哪来微软总裁、世界首富？

两地的主教及神父透过忆念可敬者利玛窦神父的传教典范，追溯在中国的教会的根源；周守仁主教与李山主教于交流期间，互相赠送墨宝，上面不约而同地书写「同道偕行」（共议同行），见证两地教会于互勉中，积极实践教宗方济各透过世界主教代表会议所推动的共议同行精神

事实上，隐修者是福音宣讲的跳动心脏。他们的祈祷为基督奥体所有成员是氧气，他们的祈祷是维持福传使命不可见的力量。传教主保是位修女，婴孩耶稣圣德肋撒，绝非偶然。

但是，第二种则是进入心灵，使人陷入灰心丧志的状况：正是第二种悲伤，人必须坚决地、全力以赴地与之抗争，因为它来自那恶者。