教宗说：“这不是要制定的一个计划，也不是一个要坐下来商讨的项目。合一不是停滞不动，而是以圣神的新动力向前迈进。”

马伦戈枢机接着谈到，这个教会小团体的大部分工作是促进完整的人性，包括教育、医疗、照顾较为脆弱的人；同时也致力于信仰生活，具体体现在望教前和望教者的培育、礼仪生活和持续不断的要理讲授。

这是要警觉的危险：心灵的两面性。我们也有这样的危险：这心灵的两面性让我们见证的权威、也让我们作为人和基督徒的可信性处于危险。

这篇讲话可以说是对大众的宣言，他以非常激进彻底的话提出他的生活方式，要求他的门徒奉行”。教宗自问：“耶稣的话的意义到底何在？为什麽耶稣要求人爱自己的仇敌，要求一种超乎人性能力所及的爱呢？

我要活着！幸运的是她只是摸了一下阎王爷的鼻子，未来得及看清他的尊容，就被踹回来。后来，当她发现自己还活着，真真切切地活着时，她忘却了遍体鳞伤的伤痛，像个孩子似的哭了，那是死里逃生后喜悦的哭泣。

正当我们收拾盘子要去洗时，我看到一位韩国同学端着杯子来取热水，就顺便打招呼问她吃午饭了吗？她说还没有，我看了看自己的手表，时针已指向1：20，甚感诧异，就故意抬高了声音问她为什么？

他把饼擘开，又把酒递给门徒，然后给门徒一个最后的训导：在他的团体里，最大的要成为最小的，作首领的要成为服事人的。

有人常常挂在嘴边说：你要多祈祷啊。但是我们细听他的祷文，可以发现尽是“天主，你为什么舍弃了我们？您为什么不眷顾我们？您为什么不保佑我们？为什么他不祈祷？天主，你为什么不眷顾世界上所有的人？”

我的女友看在眼里，她热情的对我进行了鼓励，要我依靠天主圣神的相帮来完成这件事。经过女友的鼓励，我决定要写好这部话剧。

试探是一种暴露信仰者基本趋向的限度处境：在遭遇不幸时，约伯是要诅咒天主呢还是一如既往忠贞不贰？这些艰难的时刻也是“诱惑”，因为当我们身临其境时，我们会经历到邪恶或绝望的吸引人之处。