周一到周六晚共同在教堂祈祷一小时，以歌唱赞美、玫瑰经、晚祷、读经分享、泰泽祈祷、明供朝拜圣体、圣经诵读等多种形式开展，旨在提高青年们的祈祷兴趣和长久的热情，与天主建立亲密的关系，为教会的复兴做好充足准备

遍地陈史野饿殍，血仇国耻铭心间。十四、振兴中华炎黄盛世贯神州，灿烂辉煌千万秋。普世科学迅展日，陈规墨守亚西欧。振邦兴社寓科技，高教拓开万业修。振我中华当首务，炎黄儿女汇心筹。

东郊民巷堂管会李铭会长与李山主教共事数年，他说：“李山主教在任东郊民巷本堂时工作勤奋认真，平易近人，德高望重，深受教友们的喜爱。他被选为主教应该说是实至名归。”

一九六三年，教宗任命他为北宁教区主教时他选择的牧铭是“我信天主的爱”。一九九O年，河内总主教空缺，圣座任命他为河内宗座署理。四年后，他被任命为河内总主教区总主教。

教宗表示：“十字架是爱和救赎的奥迹，它洗涤人的良知，去除罪恶死亡的作为，借着铭刻在人心中的新盟约净化了我们。所以，圣体圣事在更新十字架牺牲的同时，也使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

暂时的灾难，让我们刻骨地体验到它破坏性力量的狂烈，也让我们铭心地体验到人间无限挚爱的凝聚力，和在凝聚中所孕育的信念、希望。这也正是生命生生不息的原由。

暂时的灾难，让我们刻骨地体验到它破坏性力量的狂烈，也让我们铭心地体验到人间无限挚爱的凝聚力，和在凝聚中所孕育的信念、希望。这也正是生命生生不息的原由。

天主的法律在耶稣基督身上成了活的见证，这个法律铭刻在基督心中。在他内，因着圣神的行动，真实地住有整个圆满的天主性（参见哥2,9）”。

教宗着重指出，迫切需要提出一种发展模式，这种模式考虑的不仅是经济规模或可靠的技术，也要顾及人在各种创举上所起的作用，鼓励让饥饿者有饭吃这样的道德思想，因为这种思想是铭刻在每个人心中的同情心和人性，教会把它列为慈善工作的一项目标

爸爸和妈妈的所有伤害及所遗弃的一切都铭刻在子女身上。教宗表示：一男一女彼此承诺，‘结为一体’并组成一个家庭，若他们一味索求个人自由和酬报，这错误就会深深地影响子女的心灵和一生。