会从正面去看待其它的宗教：其它宗教也有很多真善美的成分，基督的救恩也惠及没有正式领洗入教的人，只要这些人没有领洗的原因不是他们的过错（如：他们从未有机会听过耶稣基督，或没有机会认真研究过基督的教义），而且是按着良心和祖传的教训过一个正直的生活的

对所有基督信徒来说，特别对司铎、会士和修女而言，无论个人还是团体，贫穷和穷人的问题该当经常不断地作为严肃进行良心省察的主题。”

劝告牧者和司铎们，要以真正牧者的心、竭尽己力避免产生恶表之事，要利用机会培育教友们的良心，尤要注意信德薄弱者：一切的一切以生活共融、友爱谅解为准则，避开批判以及彼此指控。　　

看，这是多么有良心道德的人家啊？在当今物欲横流，欲壑难填的经济至上的社会里像这样的人太少了，一般人都不怕钱扎着手。

教宗表示，“饥饿是我们人类身体上一种可耻的瘟疫，使每个人都受到良心的震动”。

他是一位守规矩有节制的人，凡事忠信、良心清洁，与主建立了深厚的关系。他忠心奉献，走完了人生的路程。马贞林第三位是肥乡县马邢孝村的马贞林，圣名伯多禄，是我最早的修道的启蒙老师。

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心，一颗纯正无邪的良心。此时，想到一些英雄豪杰、圣贤义士，一生一世为拔掉亚当遗留的毒根，对自己灵魂穷追猛打，从不懈惰，志坚行苦，圣神充满，人尽仰之。

在开始就餐时，求天主降福并感谢天主，这是很重要的方式，让我们体认到，我们依赖他的恩赐；许多天主教友在一天即将结束时，在就寝之前，回顾自己的一天，省察自己的良心，念悔罪经，求天主赐予一夜平安。

达尼尔书的章节上叙述3位青年受到巴比伦国王迫害，宁愿被火烧死，也不背叛他们的良心和信仰。

现在有许多人，尤其是年轻人，自我意识太浓厚，深信只要我喜欢，什么都可以做，所谓伦理道德，所谓良心良知等传统观念，好像都已不存在。那么，作为教友，当如何立足？