教宗指出：“这是大公信仰的一个事实，因为所有基督徒都一起宣认那同一份《信经》。从记不清什么时候开始，虔诚的公教信徒就从这个信仰的事实中汲取了一篇日常祈祷文，也就是《三钟经》。”

在我的生活中只有痛苦，没有一点儿欢乐。”她叹了一口气接着说：“我小的时候很开朗，爱说爱唱，对天主的道理也特别向往，总想着长大以后能够进修院做一名修女，专心恭敬奉侍天主。

我们可以说，他们的法律没有灵魂，即天主给予我们的爱。因此，主耶稣引用《旧约》说：法律中哪条诫命是最大？你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。你应当爱近人，如你自己（玛廿二36-37,39）。

（十六7）托伦蒂诺神父接着强调，「边缘存在於基督徒的基因内」。无论何时何地，基督徒都能在边缘与耶稣相遇和重逢。因此，「基督信仰就是边缘世界。对教会而言，边缘并非一个问题，而是一种视野。

教宗指出，基督徒生活的秘诀正是保持与基督的契合。这意味着与主同在，从而有勇气走出自我，走出自己的舒适圈、我们狭隘和受保护的空间，转向他人需求的开阔大海，在世界各地作出我们的基督徒见证。

教宗方济各没有再出现呼吸衰竭的情况，也没有再发生支气管痉挛。他的意识清醒，没有发烧，配合治疗。他今天改为接受高流量氧气治疗，依照计划，夜间会再次使用非侵入式呼吸机直到明天早上。

没有母亲的世界就没有前途，盈利和利润单凭自己无法提供未来，有时甚至助长不平等和不公。母亲则让每个子女感到有一个家并赋予希望。”

手里拿着金像的玛莉·马特琳激动不已，她似乎有很多话要说，可是人们没有看到她嘴动，而是她将手举起来，可那不是挥手致意的姿势，眼尖的人已经看出她是向观众打手语，内行的人已经看明白了她的意思：说心里话

因为不明白对方的身份，我从错愕中反应过来的时候，居然产生了一个一反常态的念头，那就是：我不告诉他们我是基督徒。

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「