贪婪的司祭正是主耶稣所说的佣工（参若10：12-13），他不关心羊群，只顾自肥，只知喂养自己（参犹12），“那丧失的，他不去寻找；那迷途的，他不去搜索；那受伤的，他不去医治；那病弱的，他不去扶持”（匝11

那个老师真是要得，他挺着大肚子，却高谈守斋；一个盗贼也可以斥责贪婪；但作为基督的司祭，他的心思和言语应该一致”。　　

死后四天被主耶复活了，硬心的司祭长等犹太人也是不会听从主耶稣而悔改的！（参若十二10）我们还在此世的人，都是那富翁的「五个兄弟」，我们会从那富翁的错误中学到如何做人吗？「亲爱的，我们这属于天主的人哪！

，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3：28）伯多禄三次背主，其罪行之重不亚于犹达斯，当鸡叫三遍他“想起耶稣给他所说的话”（谷14：72）时，没有归咎大司祭的使女在众人前问他才导致他否认耶稣

教宗在结束讲话时谈到这个禧年说：希望我们身为司祭的人越来越成为基督的朋友，成为天主的朋友，以便成为地上的盐和世界的光，祝大家有个美好的耶稣圣诞和愉快的新年！

这才是主从众人中所选出来的无私无畏的司祭！这才是一心为主、为教会、为教友服务的好神父！举行这台弥撒，当时很紧张，过程平安无事，但事后还是让人知道了。

教宗指若望所指的犹太人是指向掌权的司祭。真理与权力的斗争教宗又指出，审判和指摘是真理和权力的典型斗争，这问题仍在影响现代政治。

土耳其的欧洲司埃盖曼‧巴伊什（EgemenBajis）将于教廷外交部长多明我‧曼贝蒂总主教（DominiqueMamberti）会谈，各方重视教宗到访塞浦路斯，并认识到梵蒂冈可能会影响欧盟

讲道之后，重宣司祭圣职的许诺，主教询问，全体神父共答"愿意"，再一次的显示了教区的团结合一。在圣三颂前，主教祝福了"病人圣油"。

圣经中法利塞人，反对耶稣的司祭长老们都存在这样的问题。一个基督徒说了非常好的一段话：看花，当向花山去看花；观月，当向明月去观月非常有道理。