首先，哥伦比亚的战争历时将近60年，在国家造成一种仇恨和怨恨的气氛已有很长时间。今天，我们必须在这个前提下起步。和平协议是一项政治和外交协议，但也勾画出一个新哥伦比亚的司法面貌。

人间许多悲剧，不是没有爱，而是爱得太专横太霸道，爱得跟仇恨没有两样。

你们要拒绝放纵暴力和仇恨的本能，因为它将导致战争和一系列的苦难。你们要慷慨、纯洁、互敬、真诚。愿你们怀着热情建设一个比现在更美好的世界。

教宗说：让我们把这句话送给那些被生活打败和折服的人、那些品尝仇恨多于爱情的人、那些虚度人生却从不知道为什么的人。

因此他勉励他们在任何时候及任何地方都要做和平的工具，坚决弃绝自私自利、不正义、冷漠与仇恨，但要怀着耐心和毅力，在任何团体中缔造并传扬正义、平等、自由、修和、接纳与宽恕。

这位他雷暨农胜总教区首牧在曼谷西面三帕兰一个牧灵聚会上，向逾百名主教、神父、修女和教友参加者说：「我们真正的敌人是仇恨和愤怒。」他促请人们彼此宽恕。

他的榜样见证了“基督的爱比暴力和仇恨更强大”。教宗在2006年12月26日的三钟经讲话中，请洗者若翰为“所有追随他的人”转祷，让天国的正义引导世界。

为了进一步加深对“生于女人”这句话的了解，坎塔拉梅萨枢机指出，圣依勒内对这句话的解读是根据《创世纪》第3章15节：“我要把仇恨放在你和女人之间”。

但穆斯林教师也要负起责任，教育以宗教的普遍价值观来学习《可兰经》，避免任何仇恨讯息。这一切该当是宗教交谈的成果。

保禄列出的清单始终合乎时宜，即‘淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、【凶杀】、醉酒、宴乐，以及与这些相类似的事’（迦五19-21）。