老父说，“灵魂无价，为炼灵，没有献仪也可以。”这句话传开了，从此穷人不为做弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。“量力供应圣教会的需要”，贵在“量力”两个字。

　　经过为期四天的贫民窟生活，亚洲主教们衷心希望亚洲基督信仰团体成为穷人的教会、受排斥者的教会。

“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必救得性命。”（路9：24）咋看起来似乎有点难理解，怎么要救性命，反而要丧失性命，丧失了性命，就可救得性命。

教宗在交给他们的讲稿中再三重申对自己和对天主要真实，谨记《福音》在描述厄玛乌门徒时的四个关键词：行走、聆听、分辨及使命。教宗指出，我们众人都蒙召行走，以上主为唯一的光明。

教宗解释道：「暴风雨中的船是教会的形象，她在各时代遇见逆境，有时饱受磨难：让我们想想上个世纪某些历时长久又赶尽杀绝的迫害，以及今天仍在某些地方发生的迫害。

教宗提及「门」的图像，在这次聚会里许多人在谈论自身经历时，运用了这个「门」的比喻：开启的门、紧闭的门，害怕他人不会为我开门，害怕他人当着自己的面把门关上。

慈悲禧年结束了，我感慨万分，我愿意把在这一年中，我家所经历的一个生命的奇迹介绍给大家，以彰显天主的无限仁慈。经上说：压弯的芦苇他不折断，将熄的灯芯他不吹灭，可见天主珍惜每一个灵魂。

封面上作者的名字若瑟‧拉青格（JosephRatzinger）以很小的字号印出，为赋给这部四百多页的大作适当的分量。

演奏音乐的是戴着毛皮头饰、身着传统服饰的音乐家大家庭，一共23人，其中三个亲生孩子，其余都是被收养的，包括一个透过音乐克服残疾的女孩。

　　她时刻不忘自己是一名基督徒；她始终把治病救人和拯救人的灵魂工作放在心里；她为社会各阶层的人不停地奉献着爱心……这就是苏景芬，这就是苏景芬的为人，这就是苏景芬的人生路程。