现在，无论农村还是城市，无论沿海还是内地，无论是汉族地区还是少数民族聚集的边疆，从南到北、从东到西，中国几乎所有的省地市县，都有基督教，即使新疆与西藏也出现了基督教，中国已经很难找出没有基督教的地区。

从社会身份看，耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包，有税吏（匝凯）、平民（血漏病妇人）、知识分子（邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满）、富人（少年财主）、穷人（捐小钱的寡妇）、娼妓（被抓的行淫妇女）、

三、若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？（若21：15-17）耶稣在把羊群托付伯多禄之前，对他连问三次爱不爱我。第一次问：你比他们更爱我吗？

我现在在西安南堂工作，以前感觉做得很多，但没有一个具体的东西。这次北京几位神父的分享给了指明了方向。同时我计划带领我们堂区的骨干教友去北京的堂口参观学习，激发教友们的福传热情。

杜五一常去西安，了解教会的急需，为西安南堂印刷经本、歌本等进行指导，联系厂家，也常帮助修女们印刷急需的资料。

有一天我忍不住了，对她说：妈，那些学校申请单不用填了，我决定去Losgatos（在旧金山和圣荷西之间的一个小地方）修道了。闻听此言，母亲沉默了。过了几秒钟，她说：我还是帮你把单子填好吧！

西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。弥撒结束时，教宗登上圣伯多禄大殿正面大阳台上，向罗马城和全世界发表他的复活节文告，内容触及整个国际局势。

一年内风力都在8级以上，史上有无数船只在此倾覆海底，所以她被称为“杀人的西风带”、“魔鬼的咽喉”。多少探险队员曾经无法忍受剧烈晕船的痛苦，不得不把自己绑在床上，但仍呕吐不止。

主耶稣也提醒西满伯多禄专心做好自己门徒的服务，不必插手其他人的生活：“我如果要他存留直到我来，与你何干？你只管跟随我”（若21:21-22）。

二、神学象征：坟墓作为生命的子宫1.死亡中的孕育教父圣玛克西姆（MaximustheConfessor）将坟墓比作“宇宙的子宫”：“基督的身体如麦粒埋藏，在死亡中孕育复活的果实。”