上个世纪法国印有耶稣五伤的玛·德罗宾，在1936年2月10日与费奈神父有过一次历史性的会晤。玛德说：将来会有一个新的爱的五旬节，教会由于在俗教友的使徒工作变得年轻而富有活力。

——访王德佩教友她已是一个85岁的高龄老人，满身疾病生活几乎不能自理，语言也有障碍，仔细聆听才能听清她说什么。

所以我们在圣堂内更要严以律己，讲文明、有爱德，这样才能为教会树立良好的形象，这样才能赢得教外朋友的尊敬、认可与信服，这样才能把福音的种子根植入更多干旱贫瘠的土地。

传承着爱德巨人圣嘉民视病犹亲的灵医会精神，继续勇往直前。

公元前20年，罗马皇帝凯撒奥古斯都将犹大赐封给大黑落德，作为罗马的傀儡王。黑落德在巴尼亚斯泉边盖了一座神庙，献给奥古斯都。

由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。希伯来书上说，信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

为实现这一目标，教宗提出3种生活态度：保持望德、敞开心怀因天主而惊叹及度喜乐的生活。他首先谈到保持望德说，天主与我们同行，任何时候祂都不会离弃我们。

天使告诉他说，那是来自圣神的德能。且以看，一位贞女，将怀孕生子（玛1：23）为其叙述的高峰。

教会却不能放弃这个理想，而且若缺乏信德、爱德及内部合一，则任何方式都无法弥补。因此，在教会内存在着一种在信德与爱德中守护合一的极特殊服务：这是伯多禄的牧职，身为罗马主教教宗的牧职。

圣名是领洗时所起的一个圣人的名字，男性习惯用若瑟（玛利亚净配）、伯铎（宗徒之长）、保禄（外邦人宗徒）、若望（耶稣爱徒）等等，女性则常用玛利亚（圣母）、丽莎（圣母表姐）、德兰（有三位德兰）等等。