公教家庭圣召种子萌芽周守仁出生于香港公教家庭，在湾仔炼灵堂（圣母圣衣堂前身）领洗，中学入读香港华仁书院。虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。

——纪念段荫明主教逝世十周年主历2001年1月10日，我们敬爱的段荫明主教蒙主恩召。如今，他老人家离开我们已整整10年了。

这些表达主要包括礼仪行动和经文：比如宣读成圣体经文，施洗中的倒水呼求圣三的名字，和圣秩礼仪中的覆手等。

洒血时要用牛膝草可能源于其净化的象征（比较肋14,4.6；14,49.51-52；户19,6），在忏悔圣咏51,9祈祷者呼求：求你以牛膝草洒我，使我皎洁；求你洗涤我，使我比雪还要白。

在这样一个特别的时代中，教宗敏锐地看到许多基督徒将他们的圣召单纯地理解为爱德，一切从爱德出发。但是，教宗的《信德之门》宗座手谕中说，没有信德作为支持，爱德工作将一事无成。

两面锦旗一面送给集宁站，一面送给呼和站。我们还给集宁站写了封感谢信，信中没写什么超性三德，和谐社会倒是写了不少。由于长途车发车的时间快到了，C兄去送锦旗，我先上长途车。

寂寞泉台，今夜呼君遍。朦胧见，鬼灯一线，露出桃花面。”读时阴风愁惨，读毕令人大惊失色。凶神恶煞显现的恐怖就更是可想而知了，吓出病来或吓死人是不为过的。

马上急呼，救火队赶来，很快就扑灭了火灾。（见《阴骘文广义》）原来死去的老太婆还在冥冥中护佑着袁家，使之有惊无险，逃过一场浩劫。有的救人性命是两害相权取其轻，以利人害己，代人受过，如此舍己救人世间少见。

以圣母玛利亚为榜样教会既以圣母为榜样，因此也蒙召，效法她与此一至圣奥迹的关系。

我们有理由相信，因着基督，胡建民弟兄完成了他在世的使命，受主宠召，已回归天父的怀抱。他跨越了死亡，开始了一个新的生命。