从此，佘山圣母就成为教区的特别主保。每年的5月1日和24日圣母进教之佑节日，朝圣者都在万人以上。1874年，教宗庇护九世，应郎主教的请求，恩赐每年5月来佘山朝圣者可得一次大赦。

又没有差强人意的内政，是为外交的后盾，而外交部则当保卫这个积弱的国家，设法修改清末累积的不平等条约，或至少阻止列强的侵略主义，再行发展”；另一方面“当日驻华外交团，朋比为奸，一旦有事，他们便共同为谋，外交总长被他们保围

两年后尼阁老被教会封为圣人，成为瑞士国的主保。薛修士跟我们仔细地讲述了圣尼阁老的生平事迹和感人的故事。

当时什么也不懂，也不知道什么叫素描或色彩，拿起铅笔就画最后晚餐和教宗若望·保禄二世头像，后来这事被当时温州教区王益俊教区长获知，就同意我先去艺术学校深造学习。

在教会史上，作为原香港教区新安县教会的一个小镇堂口，昔日深圳教会的命运与保安县教会的命运紧密连在一起。我们不妨从中国历史和当地教会史两个层面来梳理深圳这个地方教会的历史变迁。

初期意大利耶稣会士在中国的福传及其困境前言教宗若望保禄二世于2001年在罗马宗座额我略大学关于利玛窦进京四百周年纪念的开幕词上，对利玛窦做了一个高度的评价和肯定：作为先驱者，利玛窦是历史和文化上的一个枢纽

房间内只摆放必要的家具和物品令我印象深刻：书本不多、少量纸张、物件也寥寥无几，其中有一张圣方济各的画像、一尊阿根廷主保卢汉（Luján）圣母态像、一个十字苦像和睡眠中的圣若瑟态像，很像我曾在圣米格尔大修院

商臣罪恶如此，而获保首领，子孙有楚国者数百年，尚得为天道乎？”行尸走肉般的王公贵族，和他们不成器的纨绔子弟世代荣华，他怪天道不公，恨之入骨往往放下饭碗而哭天喊地。

房屋的倒裂让人可怕，可二楼的老人意外的保住了性命还一点都没有受伤，的确让人惊讶！

就如保禄宗徒说的：“忘却背后的，只顾向前跑。”岳华峰忘记一切，重整旗鼓，让婚姻掀开了一页新篇章。参加完夫妇恳谈之后，尤其是做了主席夫妇之后，岳华峰有了更大的动力来改变自己，否则很难带领团队。