（雅1:19）后来，我自学了《信理神学》、《天主教教理》，《伦理神学》，《圣事论新编》，至今仍然在学习神学课程时遇到难懂的问题就去请教主教、神父。

（雅1：19）后来，我自学了《信理神学》、《天主教教理》、《伦理神学》、《圣事论新编》，至今仍然在学习神学课程时遇到难懂的问题就去请教主教、神父。

而且，基督徒的信仰是离不开教会的传承的，我们无法想象，离开了得救的会众，离开了主所按立的神职人员的牧养，离开了感恩祭和圣事，一个人可以在孤岛状态下，闭门读经而自悟真理并得救。

如今该堂口每天弥撒后坚持手拉手祈祷的人越来越多，很多人在祈祷中经验到圣神的触摸和心灵的治愈，表现在大家更喜欢祈祷，更平安喜乐，更勤于恭领修和与圣体圣事。

有中央统战部的电话，一般学校做不了这么大的事，和他们的执行力有关。2014年之所以能够在学校办，做这么大声势，可能与我们第二年要纪念抗战胜利的活动。

昔日，王寒松神父曾在炕洞中隐藏九年之久，并秘密福传，为教友们施行圣事，成为传奇。今日是前辈王公去世20周年，因正在外地出差，无法回教区与家乡神长教友们到墓地追思，只能在异乡以弥撒遥祭前辈。

夫妻之爱需要培养、巩固和深化，在圣事的恩宠之下达到忠贞不渝和彼此交付。圣保禄宗徒所写的爱的真谛赞歌帮助人发现具体的爱（非抽象之爱）的一些特质。教宗方济各在《爱的喜乐》第四章中专辟段落进行阐释。

在生活中他们也遇到许多困难和纠结的事，心理上也有很多的困扰，如焦虑、愤怒、迷茫、无助等等。他们希望知道如何在信仰的引导下能更好的处理这些事。

他们在守夜：没有睡觉，做耶稣常常要求的事：警醒（参：玛廿五13；谷十三35；路廿一36）。他们保持警惕，在黑暗中清醒地等待着；上主用光耀环照着他们（路二9）。对我们同样如此。

建立了悔改圣洗圣事，吹响了天国的号角。听道者络绎于途，受洗者成千上万。若翰深受百姓的爱戴和崇敬。荣势足以破理。但他没有因功高而自我膨胀，忘却天国的事，他深怕自己功高盖主，警惕彰显了自己。