他们也许是患病得不到好的治疗，也许是生活孤独需要集体生活和他人的安慰，也许是在村庄生活中感到边缘，也许是在家庭生活中感到不平衡，因此进入教会寻求生活和心理上的平衡。

第二种考验是圣召荒：修院甫告成立，即有好几位神父和修生踊跃进会，可是事实印证，轻率入会者难得持久。十年过去了，由神慰院派来的修士，已有三分之一先后归天，但新进的不过三位，莫不为人丁奇缺而忧虑。

祂接着用了盖房子的比喻：凡到我跟前，听了我的道理，而实行的，我要给你们指出，他相似什么人：他相似一个建筑房屋的人，掘地深挖，把基础立在磐石上，洪水爆发时，大水冲击那座房屋，而不能动摇它，因为它建筑的好（

但愿我们能常常顺服天主圣神，不断地死于罪恶，而活于天主，并勇敢为主的福音做活见证，以至能在我们主降临的时刻，能保持无暇无疵、无可指责（得前3：13，5：23），并获得主的称赞：好！

李罗莎的儿子现在韩国服兵役，每次跟妈妈通电话或网络聊天都会谈及自己的信仰生活，好让妈妈放心。而她对儿子的表现也很欣慰，我的儿子很努力，部队里每周举行的弥撒他都会参加。

总之，让我们常怀感恩的心、敬畏的心和喜悦的心，活好每一天！

只有建立起天人之间的共融关系，尽力信守好天人盟约，社会契约才能发挥出应有的作用。

教宗称他是一位「好仆人」，因为他选择服务天主为优先。

祂接着用了盖房子的比喻：凡到我跟前，听了我的道理，而实行的，我要给你们指出，他相似什么人：他相似一个建筑房屋的人，掘地深挖，把基础立在磐石上，洪水爆发时，大水冲击那座房屋，而不能动摇它，因为它建筑的好（

七年多来，我们一直是一把有三条腿而不是四条腿的椅子：即使有点不稳，但又好又美。每一个家庭，即使是最不平衡、最受伤、最奇怪、最不完整的家庭，也能在十字架下找到最深刻的意义。我们的也是如此。