这个花费不是很大，毛团有位老医生高尚义教友，愿意出一笔钱，做这个善工；我也发动别的教友捐了些钱，那年圣诞节前，跪凳就做好了，而且是三边一带的好木料榆木。第二步要修建钟楼，工程初步预算款大约五万元。

愿复活的基督赐予中东希望，使那地区的所有种族、文化和宗教信仰团体能彼此合作，共同为公益和尊重人权而努力。愿叙利亚回应国际团体的呼吁，停止流血事件，立即投身于尊重、对话、与修和的途径。

耶稣，请恩赐我们的青年人，致力善行和公益；也赐予他们力量慷慨地回应基督徒的圣召。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。

信德之家的孟维安神父当时在进德公益驻京办兼职工作和学习，有一次李利平让老家的一位修女联系神父过圣诞节正联系到了孟神父，他为他们举行了这里的第一台圣诞节弥撒。

进德公益代表广大捐款神长教友也对英雄家属奉献了爱心。河北新闻网、新华网、新浪网、搜狐网、燕赵晚报、燕赵都市报等各大媒体均报道了这一感人事迹。

63.就司铎们在堂区团体中的临在和使命而言，团体生活尤其值得一提；它是《天主教法典》第280条所推荐的，即使它对教区圣职人员来说并非强制性。

过去京津的教友曾流传着一句话“一京，二卫，三韩村”，韩村享有“京东第一堂”之称，可见韩村教会真的是远负盛名。过去的韩村教会有四位神父任职。

这句话来自圣咏第一三八篇，它的原始意义不同。这篇圣咏是赞美天主全能和无所不在的诗歌，是一首信赖天主绝不让我们从他手中跌落的诗歌。他的手是良善的手。祈祷的人想象他要行经千山万水，但会发生什么事呢？

南堂共有三进院落，大门为中式建筑，占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院为起居住房。进入大门，首先看到的是南堂创始人——利玛窦神父的全身铜像。

第6世纪，山坡上曾经盖过一座圣堂，614年波斯人入侵后，只剩下少数的隐修士独居在山洞中。