吴神父：谈到这个问题我想多说一些。开始时我也不清楚，我只知道，有时医生们束手无策的病症，我用这种简单的方法就能治好。当看到人们恢复健康，拥有了快乐时，我很幸福。

对一般舆论性的问题，各人本着自由与负责的态度行事，在自己的决断上不牵涉教会，也非唯我信仰独尊，尊重他人的自由与见解。

可能有人还有问题：既然天国已来临，基督的死亡和复活更战胜了罪恶，那为何世界上仍有罪恶？全能全善的天主，为什么容许罪恶继续存在？

同时我明白了这样一个道理——天主总是在一定的时候，从生活中给你所疑惑的问题一个圆满的答案及一种认识！这使我想到《圣经》当中所有的启示都源于生活的！

为了纠正这种错谬，愿大家一齐同我探讨第一个问题：“天主之爱”在行为中的涵义。　　“天主之爱”是一种需要信仰和努力的意志行为。

杜兰，这位和蔼可亲的枢机主教，在美国以及全球各地的天主教徒中家喻户晓，一直努力应对教会未来所面临的首要问题，阿瓦莉说。

在神父问他们有关信仰问题的时候，他们不知怎么回答。虽然事先已练习了好多遍，但他们总是记不住，所以，我们就和他们一起回答。

前几天，我和朋友谈到贞洁的问题。我们的思言行为以及穿着打扮，都要保持稳重和纯洁，这是实现完美婚姻的基础。婚前的性行为会招致许多恐惧，例如怀孕、性病，以及一旦关系破裂在情感上留下永久的伤痕。

当时由于正值新教区筹划成立，对教堂的定位并未明确，加上当地佛教民众对教会的认知不足和经费等问题，所建新教堂不大，风格也和一般民居建筑无异。

他们最基本的吃、喝都是问题。现在虽有缆车，据说隐修士们还是常常用几百米长的绳子，将山下人们哀矜他们的食物垂直地拉拽到山上。