我们因着洗礼已相似耶稣：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。

教宗在弥撒讲道中强调，只有接受邀请跟随耶稣，走在祂的道路上，在宗徒们的团体内与祂共融的人，才能拥有祂的真学问。耶稣告诉祂的门徒们，祂在复活之前必须先受难、被处死。

大会参加者，有亚洲的主教、传道员、司铎、教友领袖、修会会士、青年领袖及其它参与传教工作的人士，就大会主题“在亚洲宣讲耶稣的故事：一个生命和信仰的庆典”作分享。

信德网讯12月25日圣诞节，西安南堂隆重举行弥撒圣祭，庆祝耶稣圣婴诞生。在上午10点的弥撒庆典中，堂区喜添新血，有50位候洗者加入圣教会。同时，今年的圣诞节与往年相比，亦新增诸多亮点。

晚上8点钟他们的祈祷开始了，全家人跪在耶稣像前，恭恭敬敬地给耶稣鞠躬后，张玉柱开始领祷：“主耶稣基督，你让我们全家平平安安地度过了这一天，我们全家人感谢你，赞美你。

耶稣说:“你们若是爱我,就要遵守我的命令。”（若14：15）又说：“不是凡向我说主啊！主啊！的人,就不能进天国,而是那奉行我在天之父旨意的人,才能进天国”（玛7：21）。

商业化和娱乐化逐渐成为现代人对于圣诞节的表达方式，在这种五光十色、欢乐喜庆的庆祝活动中，人们几乎忘了圣诞节的主角耶稣圣婴，忘记了那个黯淡无光、原始简陋的圣诞节。

查《圣经词典》后知道，凡一切反对耶稣言行的人，都是假基督。

教宗首先以复活的耶稣的话语问候众人：愿你们平安！（若廿19）。教宗说，平安是上主经历苦难并战胜死亡之后向门徒们亲口说出的第一句话，也是赐予他们的第一项恩典。

神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。