但赵主教却担心主教座堂（今三都天主教堂）及修女会院被毁，勇敢地站在教堂的广场上，仿效古圣人梅瑟之榜样，平举双手做十字型祈祷，直到敌机离去。

贞女怀孕先知预言，若瑟梦中天使显现。达味之子经受考验，圣神庇荫实乃超然。耶稣降生博爱无限，真光照耀驱散黑暗。厄玛奴尔意义非凡，天人合一生命圆满。拯救万民脱离罪愆，世世代代隆重纪念。

天主教司铎继续表示，密支那教区收容了至少800名难民：220人在圣若瑟堂、330人在圣若翰堂、其他人则在佛教寺庙里和邻近的村子里。

蔡忠信，圣名若瑟，1927年12月8日生于河北蔚县，2011年11月13日安息主怀，享年85岁。

在严重的经济危机时期，个人和民族的人性整体发展也正是若瑟·拉青格教宗具有特色的课题之一。　　

奥迪弗雷迪于2011年出版了一本书，标题是«写给亲爱的教宗»，内容从若瑟·拉青格的«基督信仰入门»一书得到启发。

教宗在弥撒讲道中，首先用天主训示梅瑟的古老祝福祷词开启新年，让这祝福陪伴我们眼前开启的旅程。教宗说：这是赐予力量、勇气和希望的话语。

正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。

数百年来，人们在圣诞前夕，总要在圣堂内祭台旁精心搭建一个马棚，里面陈有耶稣圣婴卧于马槽，周围有圣母敬护；若瑟恭陪。天神跪拜；牧童虔朝。驴牛伏地；群羊屈膝。松柏点缀；花卉装饰。异星高照；金碧辉煌。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。