将你交给那个你要举扬的民族手中，经过三次不公平的审判，终因他人作假见证，诬告你，你被定罪了。我们纪念你：你被面罩覆盖着，被无情地殴打、被肆意地摧残，在一片嘲笑声中，被恶人剥去衣裳。

教宗强调家庭是每个民族都需要的善，是每个社会都不可或缺的基础，是每一对夫妻一生中的宝藏。今天社会面对的挑战是如何保障婚姻家庭不陷入孤立的困境。教宗的讲话在晚上11点20分才结束。

弥撒祭台建得非常宽敞雄伟，颜色以白色和灰色为主调，就像一般为教宗使用的家具所用的颜色一样，但是整个祭坛线条非常简单朴实，非常具有日耳曼民族的特征。

我藉一切机会鼓励他们把本国的巨大财富，即自然财富和精神财富视为珍宝，这些财富由土地资源、青年人口和孕育民族智慧的价值观组成。

因为你是属于上主你天主的圣民，上主你的天主由地面上所有的民族中，拣选了你作自己特属的人民，上主喜爱你们，拣选你们……（申7：6-7a）是的，主耶稣，我们知道你爱我们每一个。

2014年结束对南韩访问时在明洞主教座堂主持了弥撒：「那么，让我们祈祷，为对话、相遇和解决分歧提供新的机会，继续慷慨地向需要的人提供人道主义援助，并且日益认识到所有的南韩人都是兄弟姊妹，一个家庭成员、一个民族

在新约中，伯多禄把这用在教友身上：“你们是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族……”（伯前2：9）。

虽然玉树赈灾异常艰辛，但在国家民族有难之时，有幸能与受灾藏胞同行，在雪域高原以爱见证信仰。如今再回首，充满感恩，往昔刻骨铭心的记忆，仍历历在目。

曾经，道成肉身居住在人间，充满了恩宠和真理，生活在公元一世纪的以色列，祂的族人被罗马人统治，他们每天都祈祷默西亚来救他们脱离民族的羞辱，主基督来了，却不是他们期待的那个样子，最后他们决定出卖耶稣“因为一个人替全民族死是合算的

此外，《报告》也强调了「众基督徒之间的合作」是一项资源，有益于「治愈那些导致不同族群、民族和国家对立的仇恨文化、分裂文化和战争文化」。大会不忘所称的混合婚姻的问题，称之为「互相福传」的机会。