他抵达后不久，就开始去亲自了解分离的弟兄东正教徒且开始相信在基督徒之间发展友谊关系是所要走的道路。

教宗首先分析了世界的现状，指出和平的行程，即保禄六世所称的“整体发展”不幸“仍与许多男人和女人，以及人类大家庭的实际生活相去甚远，因为人类生活已经完全彼此相连”。

CSSCLN一直以“真诚对待他人，爱心服务社会”作为中心发展的理念。各组织间的互相尊重、信任、支持与合作是达到我们共同防艾目标的前提。非政府组织非政府组织要找好自身的定位，发挥自身的特长。

反过来说，当分享与关怀的逻辑占上风时，就有可能改正方向，使世界走向均衡的发展，造福大众。

关于生态环境问题，教宗劝勉专家和明智的人谨慎小心对话，寻找可行的发展模式，在尊重生态的平衡之下，保障整个人类的益处，提供正确的评估，不能抱着意识形态草率下定论。

做为内蒙古巴彦淖尔市临河堂区的教友，堂区的每一个发展与变化都让我们感到欣喜不已。回顾过去的一年里，我们的堂区在各方面都有所进步。

同时，澳门整洁优美的环境、良好的公共秩序、社会的高度文明、历史悠久的文物古迹、风景秀丽的旅游景点以及不断前进和发展的澳门教会也都给神父们留下了深刻的印象。

正如河南安阳师范大学刘志庆教授总结的，三原教区开展书画艺术活动古为今用、洋为中用、汇通中西、推陈出新，实现了传统与现代的有机衔接，传承发展中华优秀传统文化，助推天主教中国化，呈现出六大特点：一是领导关怀

圣宠也不能使我们袖手旁观，把一切发展神修生活的工作都推给天主独自去做。总而言之，神修生活之所以称为圣宠，就是因为它需要人每日辛劳地去培养，不断地去操练和实习。

肯尼亚很好地代表了我们时代的全球性挑战：保护受造界，改变发展模式，使发展具有公平、包容和可持续的特性。这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来，在那里，财富与贫困共存，但这是一件丑闻！