华盛顿：十种过信德年的方法1、参与弥撒：信德年的目的要推动个人与基督的相遇，弥撒中的圣言、信经、祈祷文、圣乐和讲道、领受圣体都是与主相遇的捷径。

所以，神父们应该带领教友们以祈祷来准备弥撒圣祭，而不是等着教友们念完了经，还是等不到神父的身影。另外，为了牧灵的需要，神父总要在弥撒前进堂，因为一些教友愿意利用弥撒前的时间来领受忏悔圣事。

我们没有浪费过东西，修修能用的还用，剩饭剩菜从来不糟蹋……她经常说，有了可以给穷人，也不能浪费，天主的东西糟蹋了有罪。

经上有言：“我在太阳下还看见：正义之处有不义，公平之处有不平。”

有的擅长音乐，可以抓唱经，有的善于组织，可以抓管理善会的工作，有的擅长其它方面，则使之各尽其才，发挥自己的专长，更好地开展工作，我想这就是最大的益处。

如果传道员或推广到每个基督徒嘴上一套，行动上却背道而驰，诚如经上所言“没有行为的信徒就是死信徒”一样，势必被人唾弃。

教宗讲道结束，他要求新枢机们在全体天主子民面前先颂念信经，作信仰的宣认，然后全体新枢机在教宗面前宣誓，从今以后永远忠于基督，忠于基督的福音，不断服从由宗徒传下来的罗马圣教会，服从身为伯多禄继承者的教宗本笃十六世和他的按照教会法典所选出的继承人

况且我经常跑的是山区，多半没有信号，有了手机也是闲着。”几句简单的话着实让教友感动。

像他这样一生从来没有念过一段经，行为中更没有敬畏天主的意思，而在临终时只为向耶稣说了那么一两句话得到了一个特赦，一生的过恶顷刻全消，还让救世主亲自引领到永福的乐园，这样看来，升天堂似乎是太容易了。

解放后，51—58年郝经札神父任本堂。圣母出街瞻礼从1935—1945年每年都举行礼仪。大型的礼仪有五次，由西湾教区主教主礼，举行圣体大游行。全西湾教区的神父，教友参加。