如此可能衍生出一个想法：希望落空乃是生命的黑暗法则。今天，却不然，我们发现自己不虚此行，我们的旅途并未在堵住墓穴的石头前中断。有一个声音唤醒了妇女们，改变了历史：你们为什么在死人中找活人呢？

愿复活主耶稣在我们的心灵和生活中得胜，驱散人类苦难的黑暗，引领我们走入祂无尽的光荣。以下是2020年教宗方济各复活节文告全文：亲爱的弟兄姊妹们，复活节快乐！

在婚礼前一天晚上文萱与婚礼筹备小组的全体成员分乘12辆车赶赴平阴，车队一个转弯进入了一个村庄，文萱朝车窗外看了一眼，感到这与童年时的故乡简直一个样，除了车灯的光线，整个村庄简直笼罩在一片黑暗之中。

大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，‘天主的神’（SpiritofGod）在水面上运行。

黑暗，是上主对古代的法郎及今日的法国心硬情结或作死试探，最彻底的回应。当黑暗笼罩一切时，世人是否开始反省自己的罪孽？

同时，有些教会也以“春分”之日，是救主基督在十字架上牺牲的日子，因为基督作为真光，必要战胜罪恶的黑暗（见从第八世纪到1969年“预报救主降生节”的“领主后经”，以及“三钟经”的结束祷文）。

基督的福音是引领我们走向人生最辉煌的指南，唯有借着基督的福音我们才能够度过人世中一个又一个的痛苦，直到脱离这个苦世界，所以千万别怕苦，也别怕黑暗，因为基督的爱必会温暖我们，基督的光必会照亮世界，只要我们一直努力追寻他的脚步

他们所倡导的理性是要驱除宗教教条的黑暗和消除‘神圣世界’，使人重获自由、尊严和离开天主的自主。然而，上个世纪两次灾难性世界大战的经验令没有天主人似乎也能自主的理由陷入危机。

乌迪德·维纳(OdedWiener)，以色列首席犹太法学士的总负责人告诉那些聚集在慕尼黑的人说道：黑暗和暴力无法以棍棒来驱赶，当然更不能以刀剑和枪支来驱散，但只有藉着信仰的光照和宗教领袖们的积极行动才能解决

在黑暗的时刻，我们需要抓住某件东西；在喜乐的时刻，我们想要它长留永驻。用九日敬礼方式一再重复的祈祷，正是我们热爱天主，对他不断发出信德和望德的最佳行动。